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端午日

清代 / 柴杰

手寻裙带鸳鸯,暗思量。忍孤前约,教人花貌,虚老风光。"
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"
老鹤轩轩心万里。却被天风,吹入樊笼里。野态昂藏犹可喜。九皋宵唳流清泚。宿鹭窥鱼痴计耳。整整丰标,谩说佳公子。月白风清天似水。青田回首生愁思。
人散后,月明中。夜寒浓。谢娘愁卧,潘令闲眠,往事何穷。"
苍崖压境竹缘坡,疏雨苔花两屐过。童子候门施问讯,老僧入座说伽陀。茶屏古翠连枝巧,萝屋繁阴蔽暑多。百丈泉头借禅榻,尧天安乐有行窝。
冠抽碧玉篸¤
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛,遥山横翠,相对结春愁。
海近古城昏。暮角寒沙雁队分。今夜相思应看月,无人。露冷依前独掩门。"
谈马砺毕,王田数七。
转羞人问。"
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
以为不信。视地之生毛。"
诸侯百福。"


端午日拼音解释:

shou xun qun dai yuan yang .an si liang .ren gu qian yue .jiao ren hua mao .xu lao feng guang ..
ji de jiu jiang gao .lv yang qing xu ji tiao tiao .chun shui yi gao can zhao kuo .yao yao .you ge duo qing li hua qiao ..
lao he xuan xuan xin wan li .que bei tian feng .chui ru fan long li .ye tai ang cang you ke xi .jiu gao xiao li liu qing ci .su lu kui yu chi ji er .zheng zheng feng biao .man shuo jia gong zi .yue bai feng qing tian si shui .qing tian hui shou sheng chou si .
ren san hou .yue ming zhong .ye han nong .xie niang chou wo .pan ling xian mian .wang shi he qiong ..
cang ya ya jing zhu yuan po .shu yu tai hua liang ji guo .tong zi hou men shi wen xun .lao seng ru zuo shuo ga tuo .cha ping gu cui lian zhi qiao .luo wu fan yin bi shu duo .bai zhang quan tou jie chan ta .yao tian an le you xing wo .
guan chou bi yu se .
fang nian miao ji .dan fu qian hua cui .qing xiao zi ran sheng bai mei .zheng na zun qian ren yi .
.ri gao hua xie lan shu tou .wu yu yi zhuang lou .xiu mei lian dai .yao shan heng cui .xiang dui jie chun chou .
hai jin gu cheng hun .mu jiao han sha yan dui fen .jin ye xiang si ying kan yue .wu ren .lu leng yi qian du yan men ..
tan ma li bi .wang tian shu qi .
zhuan xiu ren wen ..
yan si qian .cheng pian .gong e xiang yu chuan .
wu jin jian min zhi yang yang ran .dong zou er bu zhi suo chu .
gan kun fu zai an jiao jia .long hu bian cheng sha .
yi wei bu xin .shi di zhi sheng mao ..
zhu hou bai fu ..

译文及注释

译文
当(dang)你得意之时,心灵与天地融合在一体。
世俗人情都厌恶衰败的(de)(de)人家,万事就像随风而转的烛火。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
手里玩赏着奇丽的彩石(shi),面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治(zhi)安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现(xian)在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐(le)中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
熊罴当路面对我蹲坐,虎(hu)豹夹道发威狂嚎叫。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。

注释
(9)兢悚: 恐惧
22、贤:这里指聪明贤惠。
⑵斗鸡走马:即斗鸡赛马,古代的赌博游戏。
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
春酲(chéng):春日醉酒后的困倦。
犹:还,尚且。
[55]蕙:兰蕙。开淡黄绿色花,香气馥郁。蕙心:芳心。纨:丝织的细绢。纨质,丽质。
33.乘月:趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》:“乘月采芙蓉,夜夜得莲子。”

赏析

  这四句诗,一句一景,字面看(kan)似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时(shi)对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  第一首
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后(zhi hou)洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后(du hou)令人振奋的佳作。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不(que bu)免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

柴杰( 清代 )

收录诗词 (1865)
简 介

柴杰 柴杰,字临川,钱塘人。干隆丙午举人,官国子监助教。有《百一草堂集唐附刻》。

卜算子·送鲍浩然之浙东 / 陈虔安

"锦筵红,罗幕翠。侍宴美人姝丽。十五六,解怜才。劝人深酒杯。
不欠一边。三梁四柱列火然,除却双勾两日全。"
花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,
为是玉郎长不见。
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
嘉命不迁。我惟帝女。
前有裴马,后有卢李。
优哉游哉。维以卒岁。"


羌村 / 陈恭

当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
莫思量,休退悔。"
寿考不忘。旨酒既清。
"去去,何处,迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,
匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤
三年江馆闭斜曛,一日星轺下紫氛。老我已非佳子弟,壮公曾是故将军。未央双阙云端见,长乐疏钟月下闻。还语中原檿丝尽,六宫知爱石榴裙。
歌发谁家筵上,寥亮,别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼,
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。


登高 / 顾起纶

转羞人问。"
赤如日。剖而食之甜如蜜。"
一从高迹隐林垧,城郭登临不共行。流水高山谁得解,暮云春树几多情。平湖远汉空明里,落日群峰紫翠横。已喜芳邻近得接,好怀那惜向君倾。
黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤
妙舞,雷喧波上鼓¤
"矬人饶舌,破车饶楔。(父属醆云:“裴勋饮十分。”)
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
为思君。"


贺新郎·送陈真州子华 / 陈元通

兰若生春阳,涉冬犹盛滋。愿言追昔爱,情款感四时。美人在云端,天路隔无期。夜光照玄阴,长叹恋所思。谁谓我无忧,积念发狂痴。
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。相君长命复富贵,
落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情,岁华频度想堪惊¤
"未发先愁有一朝,如今零落更魂销。青丛别后无多色,
晶晶含古色,飕飕引晨寒。澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。
那堪独守空闺。恨对百花时节,王孙绿草萋萋。"


和胡西曹示顾贼曹 / 李常

龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
鬓动行云影,裙遮点屐声。娇羞爱问曲中名,
断肠西复东。
梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
玉钗斜篸云鬟重,裙上金缕凤。八行书,千里梦,雁南飞。
纵态迷欢心不足,风流可惜当年。纤腰婉约步金莲。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。"
叶纤时。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 王毂

"骊驹在门。仆夫具存。
"世间尤物意中人。轻细好腰身。香帏睡起,发妆酒酽,红脸杏花春。
"轻霭浮空,乱峰倒影,潋滟十里银塘。绕岸垂杨。红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏、鸂鶒鸳鸯。乍雨过、兰芷汀洲,望中依约似潇湘。
捉得金精牢闭锢,炼甲庚,要生龙虎。待他问汝甚人传,
每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
"登楼仍喜此宵晴,圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映,
"淡黄衫子浓妆了。步缕金鞋小。爱来书幌绿窗前,半和娇笑。
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 吴兴祚

花貌些子时光,抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,
泪流玉箸千条¤
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
青霭长不灭,白云闲卷舒。悠然相探讨,延望空踌蹰。
雨淋将谢可堪悲。闲年对坐浑成偶,醉后抛眠恐负伊。
共次夔龙舜日边,曾将礼乐献三千。暂违天上游名岳,岂是人间作谪仙。魏阙承恩仍玉笋,汉宫缓步复金莲。独惭山寺牵缨冕,芳草萋萋花满川。
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 释辉

我志千载前,而生千载后。间劳济胜具,或寓醉乡酒。东郊秀壁参错明,螮蝀下饮波神惊。看云衣上落照赤,放棹却赴糟台盟。糟台筵开戛秦筑,霜寒入帘吹绛烛。沉香刳槽压蔗露,风过细浪生纹縠。水晶碗,苍玉船,载酬载酢陶自然。鼻头火出逐獐未必乐,髀里肉消骑马良可怜。五侯七贵真粪土,蜀仉如飘烟。闻鸡懒舞饭牛耻,中清中浊方圣贤。岂不闻县谯更阑漏迟滴,又不见天汉星疏月孤白,几家门锁瓦松青,仅留校书坟上石。坟上石,终若何,醴泉曲车更进双叵罗。
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
银汉云情玉漏长,蛩声悄画堂。筠簟冷,碧窗凉,
一去又乖期信,春尽,满院长莓苔。手挪裙带独裴回,
"目望浮山丘,梯云上东岑。群峰争入冥,巉巉生太阴。
到头袅娜成何事,只解年年断客肠。"
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
忆同江渚问梅花,把酒吟诗兴总佳。此日尘埃城郭里,每看云鸟落天涯。


洛阳陌 / 吴信辰

"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。
弃尔幼志。顺尔成德。
去去凌晨回见星,木兰舟稳画桡轻。白波潭上鱼龙气,红树林中鸡犬声。蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。此时检点诸名士,却是渔翁无姓名。
殊乡春色不曾浓,才力新兼病思慵。一枕清风闻格磔,半瓶香雪浸苁蓉。
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。
龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"
斋心晓坐众星稀,行到桥西宫漏微。广宇风高摇佩玉,虚檐雪积晃朝衣。一元紫极阳初动,万汇瑶寰春欲归。太史共占云物瑞,叩玄童子已忘机。


村夜 / 于伯渊

时节正是清明,雨初晴¤
仁道在迩。求之若远。
春云空有雁归,珠帘垂。东风寂寞,恨郎抛掷,泪湿罗衣。"
"青苞虽小叶虽疏,贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此,
仁道在迩。求之若远。
"楚服多奇山,灵表先倚帝。孤秀白云里,青冥何崇丽。
金络玉衔嘶马,系向绿杨阴下。朱户掩,绣帘垂,
七十二峰水碧,白云半掩招提。清昼焚香燕坐,绿阴深处乌啼。