公子行
"云中路杳杳，江畔草凄凄。妾久垂珠泪，君何惜马蹄。
树栖新放鹤，潭隐旧降龙。还在孤舟宿，卧闻初夜钟。"
道树千花发，扶桑九日移。因山成众像，不复藉蟠螭。
"废刈镜湖田，上书紫阁前。愁人久委地，诗道未闻天。
"云母滤宫月，夜夜白于水。赚得羊车来，低扇遮黄子。
"旅馆当年葺，公才此日论。林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。
"月沉高岫宿云开，万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅，
"谢山南畔州，风物最宜秋。太守悬金印，佳人敞画楼。
消息期青雀，逢迎异紫姑。肠回楚国梦，心断汉宫巫。
今日凄凉无处说，乱山秋尽有寒云。"
至今南顿诸耆旧，犹指榛芜作弄田。"
早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫。"
近年牛医儿，城社更扳援。盲目把大旆，处此京西藩。
楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。"
公子行拼音解释:
.yun zhong lu yao yao .jiang pan cao qi qi .qie jiu chui zhu lei .jun he xi ma ti .
shu qi xin fang he .tan yin jiu jiang long .huan zai gu zhou su .wo wen chu ye zhong ..
dao shu qian hua fa .fu sang jiu ri yi .yin shan cheng zhong xiang .bu fu jie pan chi .
.fei yi jing hu tian .shang shu zi ge qian .chou ren jiu wei di .shi dao wei wen tian .
.yun mu lv gong yue .ye ye bai yu shui .zhuan de yang che lai .di shan zhe huang zi .
.lv guan dang nian qi .gong cai ci ri lun .lin fan qing zhu zu .shu an xi tong sun .
.yue chen gao xiu su yun kai .wan li gui xin du shang lai .he pan xue fei yang zi zhai .
.xie shan nan pan zhou .feng wu zui yi qiu .tai shou xuan jin yin .jia ren chang hua lou .
xiao xi qi qing que .feng ying yi zi gu .chang hui chu guo meng .xin duan han gong wu .
jin ri qi liang wu chu shuo .luan shan qiu jin you han yun ..
zhi jin nan dun zhu qi jiu .you zhi zhen wu zuo nong tian ..
zao zhi yu lu fan xiang wu .zhi cha jing cha jia pi fu ..
jin nian niu yi er .cheng she geng ban yuan .mang mu ba da pei .chu ci jing xi fan .
chu guo da fu qiao cui ri .ying xun ci lu qu xiao xiang ..
译文及注释
译文
任何事情必须自己去实践，别人得到的(de)(de)知识不能代替自己的才能。
临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻。
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
为何箭(jian)射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
你看这黄鼠还(huan)有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
趁旅途的征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭，隐隐感觉到地底风雷涌起。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
古台破败草木已经凋(diao)落，秋天景色引起我的乡思。
注释
26、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
③露顶：露出头顶。松风：松树间吹过的凉风。
遂饮其酒：他的，指示代词
衔：用嘴含，用嘴叼。
⑼春日酿成秋日雨：指当年几社名流与柳氏交游，曾为她作春闺风雨的艳词，竞成为今日飘零秋雨的预兆。
⑼秦家丞相，指李斯。
⑦立：站立。
赏析
起笔两句“匹夫而为百世师，一言而为天下法”，劈空而来，突兀高亢，豪迈警策，一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响，而是继续泛论这种伟人的作用，能“参天地之化，关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生，傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的，从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫，蓄足了气势。于是，文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”，并说明这种气无所不在，“寓于寻常之中，而塞乎天地之间”。接着，连用三组排比句，从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩”，这组排比句是说，突然遇上这种浩然之气，能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩，可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句，引出对此气存在条件的评述：“其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣”，实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间，所以它的存在形式也变化不一，并不固定：“故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”以上三组排比句，如江海横流，浩浩奔涌，襄陵浸天，势不可挡。而为了疏荡其气，使文章形成顿挫，在一组和二组之间，用一设问句“是孰使之然哉”，表示意思的转换；在二组和三组之间，用一因果连词“故”，表示上下层之间的因果关系。三层写完，又用“此理之常，无足怪者”予以归纳小结，使其开合有序，奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论，虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩，但浩然之气并非虚无飘渺的东西，而是确实存在着的，这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此，它的影响极为深远，比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中，表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人，涵育百代。
论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比(lei bi)论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗，但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去，也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因，更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始，故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历，较之《薤露行》中所述诸事，诗人更多直接感性的认识，故诗中反映的现实更为真切，感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生，哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父(shi fu)子的诗曾说：“志不出于滔荡，辞不离于哀思。”（《文心雕龙·乐府》）锺嵘评曹操的诗也说：“曹公(cao gong)古直，甚有悲凉之句。”（《诗品·下》）都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情，故曹操的诗读来有感人的力量；惟其悲怆，故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说：“孟德所传诸篇，虽并属拟古，然皆以写己怀来，始而忧贫，继而悯乱，慨地势之须择，思解脱而未能，亹亹之词，数者而已。”（《采菽堂古诗选》）可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
前六句，从久别，到重逢，到叙旧，写“喜见”，突出了一个“喜”字；七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样，而是想象出一幅表弟登程远去的画图：“明日巴陵道，秋山又几重。”“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的“十年离乱”相呼应，使后会难期的(qi de)惆怅心情，溢于言表。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种(yi zhong)喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首，这是其中的第二首。这组诗是1074年（熙宁七年）八、九月间，苏轼将离杭州通判任时所作。是年，苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙（字子由）时任齐州掌书记，在济南。《咸淳临安志》：“浮云岭，在于潜县南二十五里。”（于潜，浙江境内的县，在临安西，位于分水港支流上。）苏轼任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害，所谓“止水之祷未能逾月，又以旱告矣”（《祈雨吴山》）。1074年，京城以东因干旱闹蝗灾，“余波及于淮浙”（《上韩丞相论灾伤书》）。苏轼因捕蝗至于潜，作此二诗寄给苏辙，以抒发自己的抑郁之情。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
后四句用强烈的对照描写，表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境十分艰难屈辱，但他们的心并没有被征服，白发丹心，永为汉臣。至于统治者，诗人不用直接描写的手法，而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节，便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
创作背景
此诗写于唐玄宗天宝四载（745年）秋天。李白于天宝三载（744年）被“赐金还山”，离开了长安，到梁宋（今河南开封、商丘）游历，其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园（今开封）之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春，两人又在鲁郡（今山东兖州）重逢，同游齐鲁。深秋，杜甫西去长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。
莺梭 / 漆雕好妍
"斗鸡台边花照尘，炀帝陵下水含春。
尔来又三岁，甘泽不及春。盗贼亭午起，问谁多穷民。
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿，烟岚秋霁到人稀。
我来惆怅不自决，欲去欲住终如何。"
平生四十年，惟着白布衣。天子未辟召，地府谁来追。
王孙骑马有归意，林彩着空如细尘。安得人生各相守，
"乏才叨八使，徇禄非三顾。南服颁诏条，东林证迷误。
碧霄有鸠序，未展联行翅。俱笑一尺绳，三年绊骐骥。
"薄烟如梦雨如尘，霜景晴来却胜春。
"君将海月珮，赠之光我行。见知言不浅，怀报意非轻。
孤桡投楚驿，残月在淮樯。外杜三千里，谁人数雁行。"
河冲绿野去，鸟背白云来。日夕唯增思，京关未想回。"
莫叹万重山，君还我未还。武关犹怅望，何况百牢关。
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦，十年离别故人稀。
丹桂日应老，白云居久空。谁能谢时去，聊与此生同。"
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来，妖狐狡兔无所依。
"万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。
"风杪影凌乱，露轻光陆离。如霞散仙掌，似烧上峨嵋。
冥心一悟虚无理，寂寞玄珠象罔中。"
争奈夜深抛耍令，舞来挼去使人劳。"
月里依稀更有人。虚为错刀留远客，枉缘书札损文鳞。
快刀断其头，列若猪牛悬。凤翔三百里，兵马如黄巾。
"蜡烟如纛新蟾满，门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
无谋静国东归去，羞过商山四老祠。"
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德，犬马空怀感恋心。
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫，枯叶号风天地干。
渡叶司天漏，惊蛩远地人。机清公干族，也莫卧漳滨。"
"水岸寒楼带月跻，夏林初见岳阳溪。
"暗滩水落涨虚沙，滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳，
"溪翁强访紫微郎，晓鼓声中满鬓霜。
篷雨延乡梦，江风阻暮秋。傥无身外事，甘老向扁舟。"
"拂水斜烟一万条，几随春色倚河桥。
起凭栏干各垂泪，又驱羸马向东州。"
足恣平生赏，无虞外役侵。汀洲观鸟戏，向月和猿吟。
洞宫四百日，玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿，缅攀修真诀。
"露寒风定不无情，临水当山又隔城。
有志酬毛宝，无心畏豫且。他时清洛汭，会荐帝尧书。"
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀，石潭波动戏鱼龙。
谢胱离都日，殷公出守年。不知瑶水宴，谁和白云篇。"
"巨柏与山高，玄门静有猱。春风开野杏，落日照江涛。
"圣虑忧千亩，嘉苗荐两岐。如云方表盛，成穗忽标奇。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。
何能更涉泷江去，独立寒流吊楚宫。"
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化，诗裁锦绣借光辉。
露滴青枫树，山空明月天。谁知泊船者，听此不能眠。"
"去扫冬林下，闲持未遍经。为山低凿牖，容月广开庭。
若念西河旧交友，鱼符应许出函关。"
"闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影，
官清仍齿壮，儿小复家贫。惆怅天难问，空流泪满巾。"
"阁临偏险寺当山，独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐，
辔湿知行露，衣单觉晓风。秋阳弄光影，忽吐半林红。"
停舟十二峰峦下，幽佩仙香半夜闻。
"京寺数何穷，清幽此不同。曲江临阁北，御苑自墙东。
"伊予生好古，吊舜苍梧间。白日坐将没，游波凝不还。
欲尘飘处脱儒衣，只携仙籍还金洞，便与时流隔翠微。
"栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到，
"商于甪里便成功，一寸沉机万古同。
绿滑莎藏径，红连果压枝。幽人更何事，旦夕与僧期。"
客玩晴难偶，农祈雨必零。度关无暑气，过路得愁醒。
"相思边草长，回望水连空。雁过当行次，蝉鸣复客中。
"下视白云时，山房盖树皮。垂枝松落子，侧顶鹤听棋。
故山迢递故人去，一夜月明千里心。"
雨侵寒牖梦，梅引冻醪倾。共祝中兴主，高歌唱太平。"
尺组挂身何用处，古来名利尽丘墟。"
"寂寞幽斋暝烟起，满径西风落松子。
"路始阴山北，迢迢雨雪天。长城人过少，沙碛马难前。
且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。
一合相思泪，临江洒素秋。碧波如会意，却与向西流。
如何节候变容发，明镜一看愁异常。"
"行经阙里自堪伤，曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树，
"驴骏胜羸马，东川路匪赊。一缄论贾谊，三蜀寄严家。
蛇衔草 / 子车栓柱
绿滑莎藏径，红连果压枝。幽人更何事，旦夕与僧期。"
三春谢游衍，一笑牵规矩。独有恩泽侯，归来看楚舞。"
圣主恩难谢，生灵志亦忧。他年谁识我，心迹在徐州。"
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅，几处晴云度翠微。
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柿，前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。
好是仙家羽衣使，欲教垂涕问何人。"
圜觚当分画，前箸此操持。山秀扶英气，川流入妙思。