首页 古诗词 喜外弟卢纶见宿

喜外弟卢纶见宿

明代 / 钱福胙

《野客丛谈》)
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式


喜外弟卢纶见宿拼音解释:

.ye ke cong tan ..
dian zhui shu lin bian .wei ming gu jing fan .kui lin ying yu yu .ji mo li wu yan .
dong san bang .pei zhi di er bang .ce ye .lian qian xian shi yun yun .xun zu shu zhong .
qi lai bu yu wu ren hui .zui yi dong xuan ban xi yang ..
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
.san qian gong man xian sheng qu .liu de shan qian jiu yin ji .dan jian bai yun chang yan ying .
shou hei huan quan qi .lin chi zao zhuo ming .chun wei xie jiu chu .jun mu zai jiang xing .
run bi yi zeng jing zou xie .geng fei zhang ju wen zhang hua ..
cong lai you gan jun jie ku .jin ri wu jun shui ku jun ..
lin nv yu guang bu xiang jie . ..ju chuan .shi xing .
wei you gu lin cang bai jian .lu hua liang ye suo jin biao ..
bian you bei shang xing .ke ju ji lv chou .fu yi yi xiang xia .jin ri xi qing liu .
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
qi gong he zeng dong hun chong .hao bu huang jin han dan hua ..
xi dong sheng quan jian .deng han yan bu gao .ta ren mo xiang xiao .wei yi hui wu cao ..
tu xing shui you shu .mai xiao ju ci pin . ..duan cheng shi

译文及注释

译文
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的(de)(de)时光白白消磨。
既然决心闯荡天(tian)下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。

不知寄托了多少秋凉悲声!
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
让我只急得白发长满了头颅。
闺房屏障曲折(zhe)迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手(shou)才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍(she)下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被(bei)录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照(zhao)他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。

注释
咨:询问。
(49)专征:指军事上可以独当一面,自己掌握征伐大权,不必奉行皇帝的命令。
263. 过谢:登门拜谢。
⑺为(wéi):做。
吹取:吹得。

赏析

  接下去进一步具体写诸葛亮的(de)才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降(you jiang)临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用(jian yong)各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

钱福胙( 明代 )

收录诗词 (7188)
简 介

钱福胙 钱福胙,字尔受,号云岩,嘉兴人。干隆庚戌进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《竹房遗诗》。

诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 张度

朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。


樵夫 / 周孝学

朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。


华山畿·君既为侬死 / 王琚

正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈


调笑令·胡马 / 黄泳

道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"昔日偏沾雨露荣,德皇西幸赐嘉名。


舂歌 / 吴淑姬

"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,


登锦城散花楼 / 陶一鸣

南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
欲作微涓效,先从淡水游。"


感弄猴人赐朱绂 / 白贲

溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
自古隐沦客,无非王者师。"
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"


洞仙歌·咏黄葵 / 来集之

直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。


仲春郊外 / 崔曙

曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。


唐多令·惜别 / 黄对扬

"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
帝嘉有庸,宠命来斯。紫绂载绥,金章陆离。 ——潘述
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"