译文
有(you)时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
奉皇命来收租(zu)税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
喧闹的群鸟覆盖了春天的小(xiao)洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
华山(shan)畿啊,华山畿,
没(mei)有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
我说:“为什么这样呢?有鼻那(na)地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会(hui)向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
或:不长藤蔓,不生枝节,
⑾心自若;心里自在很舒服。
之:指郭攸之等人。
⑷长河:黄河。
5.思:想念,思念
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。