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踏莎行·元夕

清代 / 孙尔准

"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"


踏莎行·元夕拼音解释:

.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
kui ba huang mei ji .zeng chou bai xue cai .yin ling shi niao ji .zhong die zai cang tai ..
qi zhi jin he dao .dang shi qie zi qin .huan jiang jiu lai yi .lian qu yan qian ren .
han tian ren wang ge hong ni .chan yi du shu gan yin ku .niao yi ping chuan ke guo qi .
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
da bao gui xuan chen .shu xiang chu yuan chi .fa tian shen wang ce .ti sheng miao nan zhi .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
.rong ku de shi li zhao ran .shui xiao li sao geng wen tian .sheng xia bian zhi zhen meng huan .
qing xia zheng ke yi .dan shen shi yi yu .liu wo yan yu tang .gui xuan bu ling ju .
gao cai zan cheng mu .yun zao sui piao yao .yu zhui qian li ji .zhong shi xie lian biao ..
xian sheng wu ta shu .yuan rong zhi zai wu .ji yan tong bai zi .zhen zhong bao zhi hu ..
lv sheng zhi ke gui .yun ying wu shen xian .yan hui qian xian shi .fang jin ke de pan ..
wei ying yun shan qing xiang si .tong xiang yin chuang hen zao qiu ..

译文及注释

译文
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
  庭院中有一株枇杷树,是(shi)我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面(mian),不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步(bu),有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万(wan)购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通(tong)道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而(er)伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
我心中立下比海还深的誓愿,
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。

身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。

注释
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。” 独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
⑥黍(shǔ):即黍子。单子叶禾本科植物,生长在北方,耐干旱。籽实淡黄色,常用来做黄糕和酿酒。
10.是故:因此,所以。
④儿女:有二义,一指青年男女。一指儿子和女儿。此处当指作者。
13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。
⑹无宫商:不协音律。
③平生:平素,平常。
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。
⑵凤吹声:吹笙的声音。

赏析

  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用(lian yong)“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言(zheng yan)的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中(tan zhong)见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评(lai ping)《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  文章的结尾,虽只(sui zhi)客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

孙尔准( 清代 )

收录诗词 (8676)
简 介

孙尔准 (1772—1832)江苏金匮人,字平叔,号莱甫。嘉庆十年进士。官至闽浙总督。曾解决彰化械斗事件,安定台湾民心。为官政从宽大,努力修举水利。卒谥文靖。有《泰云堂集》。

夜半乐·艳阳天气 / 拓跋利云

□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,


精卫词 / 司马长利

三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。


渡黄河 / 白雅蓉

桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"


喜闻捷报 / 操半蕾

"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。


清平乐·博山道中即事 / 青紫霜

妙中妙兮玄中玄。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
号唿复号唿,画师图得无。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。


念奴娇·梅 / 兆屠维

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。


在武昌作 / 东门洪飞

"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。


国风·魏风·硕鼠 / 夹谷敏

"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。


题诗后 / 姬春娇

曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"


登嘉州凌云寺作 / 过山灵

雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"