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池上

唐代 / 妙湛

牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
雨洗血痕春草生。"
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。


池上拼音解释:

niu bu jian fu xiang .dou bu yi jiu jiang .ji du you shen ling .wu shi ting bo yang .
lan lan shi xiao cao .bu pa lang jun ma .yuan de sui jun xing .zan dao song shan xia .
.zhuan zhuan wu cheng dao bai tou .ren jian ju yan jin kan chou .ci sheng yi shi cuo tuo qu .
zong er you yan shui er zhen .tian zi zhi chi bu de jian .bu ru bi yan qie yang zhen ..
mu zhong tan xiao qu tong nian .you bing xia shao qu bian mi .yan zhao jia ren feng guan xian .
qie wen shan cheng jun .yi he shan zi shu .qie wen guo cheng ji .yi he guo bu yu .
shou zi xie gan zhi .gong yang huan chong rong .dai wo sui qian xin .shou shi shi you zhong .
yu xi xue hen chun cao sheng ..
wan chu fu rong que .chun gui tang di hua .yu lun jin ri dong .bu shi hua yun che .
yin jun jin ri xing zhang ju .xian mi hou xi zhuo yi shang .bei qiu yin xi an chi yu .
.ren jie quan wo jiu .wo ruo er bu wen .jin ri dao jun jia .hu jiu chi quan jun .

译文及注释

译文
调和(he)好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会(hui)化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再(zai)相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
蜀道太难走呵简(jian)直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
细雨止后
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
丢(diu)官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
北(bei)窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香(xiang)雾。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到(dao)解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
东方不可以寄居停顿。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。

注释
⑻云木合,云和树迷蒙成为一片。
⑧簪缨:古代时达官贵人的冠饰,这里指仕宦高官。
⑤适然:理所当然的事情。
⑽涓涓:细水缓流的样子。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
(15)五行:金、木、水、火、土。
大:赞扬。平乎己:主动讲和。

赏析

  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的(zai de)景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  梦本身就有惝(you chang)恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的(cuo de)特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡(wang),诚足引为鉴诫。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
艺术手法
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

妙湛( 唐代 )

收录诗词 (9788)
简 介

妙湛 妙湛,大德间人。

读韩杜集 / 银凝旋

今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。"


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 瞿向南

"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
去去勿复道,苦饥形貌伤。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。


念奴娇·过洞庭 / 公孙晓芳

永谢平生言,知音岂容易。"
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"


过小孤山大孤山 / 儇若兰

谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 矫著雍

寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.


在武昌作 / 毋阳云

闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 上官洋洋

礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。


渡湘江 / 寿敦牂

案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
天门九扇相当开。上界真人足官府,


砚眼 / 慕容友枫

绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。


定风波·自春来 / 节戊申

旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。