译文
岂知隐居草泽(ze)的(de)(de)人,腰里有着锋利的龙泉;
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不(bu)见月光,
支离无趾,身残避难。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
魂啊不要去南方!
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状(zhuang),就如那江边繁茂的春草一样杂(za)乱而无际。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
注释
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
⑧取奇功:出其不意的攻占方式,这里是夸耀诸葛亮的功绩。
4.小双鸾:鞋面所绣之双鸾图案。
被服罗裳衣二句:“被服”,犹言穿著,“被”,披也。“理”,指“乐理”,当时艺人练习音乐歌唱叫做“理乐”。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。
⒖牡丹之爱,宜乎众矣。