首页 古诗词 浣溪沙·小阁重帘有燕过

浣溪沙·小阁重帘有燕过

先秦 / 苏球

龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
君颜不可觌,君手无由搦。今来沐新恩,庶见返鸿朴。 ——韩愈


浣溪沙·小阁重帘有燕过拼音解释:

long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
pu ding qiao xing xiao .xi bian dian ying han .wang lai kong tai xi .xuan bin gai fei nan ..
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
wen niu xin zai ken rong si .li kai huang ge pai ban chu .min yong qing men kan ru shi .
long chi yao wang fei yan bai .wu se tong long zai yu hu .
liang pian qing shi leng .bo ji wu yin yi .san shan an ke dao .yu dao feng yin gui .
zhong lai yi jian hua piao jin .wei you huang ying zhuan shu fei .
zhe shu en nan bao .huai ren ming shen qing .er nian you kun ru .bai kou wang jing ying .
jin luan shuang li zi tan cao .nuan dian wu feng yun zi gao .
.ming shan xia zhao yin .su wai yuan xiang qiu .huan ru dao jing wang .hu si lang feng you .
lian yun bo dan dan .he wu yu meng meng .wu xia qu jia yuan .bu kan hun duan kong ..
yue li lei che hong .da ju wo xuan zao . ..meng jiao
mo wen sheng qian qiao shang ke .shen mou shu zhuo jiu xin wei ..
.tian ya bing huo hou .feng jing wei lin men .gu rou dao shi jie .tuan yuan yin meng hun .
jun yan bu ke di .jun shou wu you nuo .jin lai mu xin en .shu jian fan hong pu . ..han yu

译文及注释

译文
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的(de)鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙(ya)来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道(dao)路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
我本为浩然正气而生,仅为国(guo)而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
越王勾践把吴国灭(mie)了之后,战士们都衣锦还乡。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻(qing)薄不自重的桃花追逐流水而去。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯(wei)有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。

注释
空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞
④安:安逸,安适,舒服。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
218、前:在前面。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
(92)嗣人:子孙后代。

赏析

  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人(shi ren)看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛(wei sheng)唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上(gan shang),化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞(zhi ci)”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑(zi xiao)年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

苏球( 先秦 )

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简 介

苏球 苏球,字润璧,号吹莹。东莞人。亦许子。明思宗崇祯诸生。着有《冷符草》。事见《东莞诗录》卷二一。

疏影·苔枝缀玉 / 田初彤

哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊


一落索·眉共春山争秀 / 卞媛女

"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡


赠卫八处士 / 公西保霞

"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
"酷怜风月为多情,还到春时别恨生。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 公羊瑞芹

醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。


国风·王风·兔爰 / 亓官乙丑

宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"


报任安书(节选) / 庆白桃

坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,


卷珠帘·记得来时春未暮 / 廉作军

两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。


石碏谏宠州吁 / 富察作噩

"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 龚听梦

"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
时时寄书札,以慰长相思。"
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。


国风·鄘风·墙有茨 / 木芳媛

"圭灶先知晓,盆池别见天,
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"