首页 古诗词 临江仙·倦客如今老矣

临江仙·倦客如今老矣

明代 / 董颖

出处全在人,路亦无通塞。门前两条辙,何处去不得。"
淑气来黄道,祥云覆紫微。太平多扈从,文物有光辉。"
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。
垂露和仙药,烧香诵道经。莫将山水弄,持与世人听。"
一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
日落昭阳殿,秋来长信城。寥寥金殿里,歌吹夜无声。"
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。


临江仙·倦客如今老矣拼音解释:

chu chu quan zai ren .lu yi wu tong sai .men qian liang tiao zhe .he chu qu bu de ..
shu qi lai huang dao .xiang yun fu zi wei .tai ping duo hu cong .wen wu you guang hui ..
.huang yu shi wei tong .fu xiang xia lin rong .shou lv xing mang dong .fen bing yue yun kong .
nuan shu zan duo shi deng lou .yin gua chui yang li di chou .
zan yue qiu zhong shang .huan xi wu wai zong .feng yan yuan jin zhi .yu niao qu lai feng .
chui lu he xian yao .shao xiang song dao jing .mo jiang shan shui nong .chi yu shi ren ting ..
yi rong gan yu tai .qian si de liu qing .chui yi ning shu ji .duan gong zhu qun sheng .
yi de liang qi ru .yan jin gong wang yu .guan hua ji bu dong .wen niao xuan ke wu .
.de de ming yue shui .jiu jiu han ye yuan .ke si hao fang luan .zhou pu ji wu xuan .
zi qi yin lun xi chang fu jin que .xian zhang peng ri xi zhuo he cheng che .
ri luo zhao yang dian .qiu lai chang xin cheng .liao liao jin dian li .ge chui ye wu sheng ..
cun wang yi kui zu .qi lu fang you you .zi yu shi shan hai .ji zi ren shi gai .

译文及注释

译文
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十(shi)里。
诸葛亮(liang)的(de)大名永远留在天地间,他(ta)的遗像清高让人肃然起敬。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但(dan)都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
从古至今(jin)江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚(gun)滚战马驰骋来(lai)来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
满城灯火荡漾着一片春烟,
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向(xiang)我怒号的野鼠狐狸。

注释
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”
(14)凋朱颜:红颜带忧色,如花凋谢。凋,使动用法,使.....凋谢,这里指脸色由红润变成铁青。
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
2.辚(lín)辚:车轮声。《诗经·秦风·车辚》:“有车辚辚”。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
庄公:齐庄公。通:私通。
传(chuán):送。
12、高于世:比世上的人高明。于:比。
(1)客心:客居者之心。

赏析

  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  上段写景。可分两层,先是指明小石(xiao shi)城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是(ni shi)否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路(de lu)线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身(shen),胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

董颖( 明代 )

收录诗词 (4949)
简 介

董颖 董颖(生卒年不祥)字仲达,德兴(今属江西)人。宣和六年(1124)进士。根据洪迈《夷坚乙志》卷十六的记载,他是个穷愁潦倒的诗人,跟韩驹、徐俯、汪藻等人往来,有《霜杰集》。这部诗集看来在当时颇为传诵,后来全部遗失,下面选的一首是保存在南宋人陈起所编“前贤小集拾遗”卷四里的。也许可以顺便提起,在中国戏曲发展史上,董颖还值得注意,因为他留下来十首叙述西施事迹的“道宫薄媚”词,衔接连贯,成为一套,是词正在蜕变为曲的极少数例子之一。

初夏 / 司空森

选地今方尔,升天因可云。不才予窜迹,羽化子遗芬。
"登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。
湘流下浔阳,洒泪一投吊。"
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
"白芷汀寒立鹭鸶,苹风轻翦浪花时。烟幂幂,日迟迟,
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
皎然仰白日,真姿栖紫烟。含情九霄际,顾侣五云前。
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。


岳阳楼 / 东门幻丝

"昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。


长相思·折花枝 / 董庚寅

朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
"边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。


题小松 / 童嘉胜

"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
"汉王未息战,萧相乃营宫。壮丽一朝尽,威灵千载空。
"日晚梧桐落,微寒入禁垣。月悬三雀观,霜度万秋门。
清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
尚想燕飞来蔽日,终疑鹤影降凌云。"
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 茹青旋

早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
竹外仙亭出,花间辇路分。微臣一何幸,词赋奉明君。"
玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
宁知北山上,松柏侵田园。"
客醉山月静,猿啼江树深。明朝共分手,之子爱千金。"
黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。岂与周宣,


卖炭翁 / 郤玲琅

朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。"
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
"久倦川涂曲,忽此望淮圻。波长泛淼淼,眺迥情依依。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,


和子由渑池怀旧 / 驹玉泉

风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
子之文章在,其殆尼父新。鼓兴斡河岳,贞词毒鬼神。
鼓鼙鸣九域,风火集重闉。城势馀三板,兵威乏四邻。
"官为骏马监,职帅羽林儿。两绶藏不见,落花何处期。
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
"披观玉京路,驻赏金台址。逸兴怀九仙,良辰倾四美。
雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"


天香·烟络横林 / 凤恨蓉

家临素浐滨。遥瞻丹凤阙,斜望黑龙津。荒衢通猎骑,
巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。天晴见海樯,月落闻津鼓。
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
"石图分帝宇,银牒洞灵宫。回丹萦岫室,复翠上岩栊。
"汉东不执象,河朔方斗龙。夏灭渐宁乱,唐兴终奋庸。
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。乱风愁月,
恨唱歌声咽,愁翻舞袖迟。西陵日欲暮,是妾断肠时。


孤山寺端上人房写望 / 祁琳淼

谢公兼出处,携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪,飞盖曳松烟。
有美同人意,无为行子辞。酣歌拔剑起,毋是答恩私。"
"羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。
城临南斗度云车。风泉韵绕幽林竹,雨霰光摇杂树花。
渤海三千里,泥沙几万重。似舟飘不定,如梗泛何从。
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
忆昔私家恣娇小,远取珍禽学驯扰。如今沦弃念故乡,
入仕光三命,迁荣历二台。隔墙钦素躅,对问限清埃。


青楼曲二首 / 闾丘初夏

野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
"岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
翁得女妻甚可怜。"
世上悠悠应始知。"
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流,鲜卑窃据朝五州。
旅馆月宿永,闭扃云思兴。伊人美修夜,朋酒惠来称。
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。