江南弄
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希，
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
"渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
江南弄拼音解释:
.xiang gong jing wen fu jing wu .chang shi hao jin jian hao gu .
hu yin cheng xing xia bai yun .yu jun xie hou yu chen shi .chen shi xiang feng kai kou xi .
fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .
wan liu zhu jiang hu .ri ye zeng bo lan .shu jun kuang bu jie .qiao ran wu yu huan .
.wei shui qin shan zhao yan ming .xi ren he shi gua shi qing .
long yin xi hu yan .wo you zhi yan xiang quan mian .yuan jun xi wu cai wu cai .
.fan shu mo xiang jian .sen sen zai yan qian .zan lai huan jin ri .du zuo zhi wen chan .
ni jiang jian fa qin chuan shou .que wei mi ren wei you yuan ..
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
译文及注释
译文
杜鹃泣(qi)尽了血泪默默无语，愁惨的(de)黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门(men)；
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天(tian)寒而迷濛幽深(shen)。
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
唉哟哟！我想像北(bei)风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权(quan)重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿(chuan)透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
楚国的威势雄壮烜赫，上天的功德万古彪炳。
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
注释
（61）四方服勇决：四方的民族都佩服其骁勇果决。
①木兰花：唐教坊曲，《金奁集》入“林钟商调”。
2.自既望以至十八日：从农历（八月）十六日到十八日。既望，农历十六日（十五日叫望）。
[1]柳户朝云湿：指歌妓的居处。
上士：道士；求仙的人。
⑼玉龙：宝剑的代称。君：君王。
赏析
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是希望在政治上有所作为，以利国计民生。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于(qing yu)字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山何是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反杭，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处：“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势：北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗(quan shi)旨意之所在。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
全诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
尾联即写接近山村时的喜悦感受：“萧条桑柘外，烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到无比的温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静下来，转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”，写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐，体验深刻(shen ke)，又着意炼句，因此，诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
起二句连用三个“满”字，笔酣(bi han)意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳(fen jia)丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
“鹤关音信断，龙门通路长，君在天一方，寒衣徒自香。”这几句意谓：可寒衣虽然准备妥当，这龙门戍地的道路却又很长很长，你在天的那一边，我在天的这一边，这寒衣怎么能送到你的手中呢？只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束，那不尽的愁思，那远戍他乡征人的悲苦，只好留给读者去玩味，揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情，实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出，作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华，但比之表现的感情更为细腻，更能打动读者的情思。可以想象，作者是和着泪永挥写这首诗的，不过，他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山何是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反杭，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处：“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势：北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗(quan shi)旨意之所在。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
全诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
尾联即写接近山村时的喜悦感受：“萧条桑柘外，烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到无比的温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静下来，转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”，写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐，体验深刻(shen ke)，又着意炼句，因此，诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
起二句连用三个“满”字，笔酣(bi han)意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳(fen jia)丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
“鹤关音信断，龙门通路长，君在天一方，寒衣徒自香。”这几句意谓：可寒衣虽然准备妥当，这龙门戍地的道路却又很长很长，你在天的那一边，我在天的这一边，这寒衣怎么能送到你的手中呢？只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束，那不尽的愁思，那远戍他乡征人的悲苦，只好留给读者去玩味，揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情，实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出，作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华，但比之表现的感情更为细腻，更能打动读者的情思。可以想象，作者是和着泪永挥写这首诗的，不过，他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
创作背景
一、公元1097年（绍圣四年）作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》，认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌，没有标题，认为此词”约绍圣四年（1097）中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。
爱新觉罗·颙琰( 宋代 )
收录诗词 (4768) 首
简 介
爱新觉罗·颙琰 清仁宗爱新觉罗·颙琰[yóng yǎn]（1760年11月13日—1820年9月2日），原名永琰，清朝第七位皇帝，清军入关后的第五位皇帝，干隆帝的第十五子。年号嘉庆，在位二十五年。 颙琰在位前四年并无实权。干隆帝死后才独掌大权。颙琰对贪污深恶痛绝，他肃清吏治，惩治了贪官和珅等人。 他在位期间正值世界工业革命兴起的时期，也是清朝由盛转衰的时期。这时期发生了白莲教之乱，八旗生计、河道漕运等问题也日益凸显，鸦片亦流入中国。清朝出现了中衰。嘉庆二十五年（1820年）驾崩，庙号仁宗，谥号受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝，葬于清西陵之昌陵。
泷冈阡表
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。"
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
走却坐禅客，移将不动尊。世间颠倒事，八万四千门。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
杨花落
气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
"待价欲要君，山前独灌园。虽然不识面，要且已消魂。
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
出城寄权璩杨敬之
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
"六十八去七十岁，与师年鬓不争多。谁言生死无消处，
野鹤眠松上，秋苔长雨间。岳僧频有信，昨日得书还。"
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。"
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，
鲁山山行
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
佳句纵横不废禅。"
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
功能济命长无老，只在人心不是难。
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
临江仙·送王缄
莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
鲸目光烧半海红，鳌头浪蹙掀天白。（见《诗话总龟》）
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
不道还山是，谁云向郭非。禅门有通隐，喧寂共忘机。"
池上二绝
欲学孤云去，其如重骨留。槎程在何处，人世屡荒丘。"
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
"日出而耕，日入而归。吏不到门，夜不掩扉。
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
子爱寒山子，歌惟乐道歌。会应陪太守，一日到烟萝。
息架蛩惊客，垂灯雨过城。已应穷古史，师律孰齐名。"
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
女冠子·春山夜静
佳士持操高，扬才日昭晰。离言何所赠，盈满有亏缺。
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
是以于物理，纷然若未形。移来字人要，全与此道冥。"
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
"山头戒坛路，幽映雪岩侧。四面青石床，一峰苔藓色。
水仙子·咏江南
"欲究丹砂理，幽玄无处寻。不离铅与汞，无出水中金。
"张辞张辞自不会，天下经书在腹内。
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。"
"伯阳遗妙旨，杳杳与冥冥。说即非难说，行还不易行。
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
院中独坐
永嘉为郡后，山水添鲜碧。何当学羽翰，一去观遗迹。
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
异日却归华表语，待教凡俗普闻名。"
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
孙康勤苦谁能念，少减馀光借与伊。"
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
八声甘州·记玉关踏雪事清游
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
清光到死也相随。"
着物声虽暴，滋农润即长。乍红萦急电，微白露残阳。
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。