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点绛唇·时霎清明

两汉 / 载铨

两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。


点绛唇·时霎清明拼音解释:

liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
.sheng chao qi he shuo feng yin .xiao han wu yun ri yue zhen .jin ding diao he tian shan mei .
yu li xing qing cao .shan qian wang bai bo .jiang lou fu qi hao .shui yin zhong xuan guo ..
he chu cheng hou hui .jin chao fen jiu you .li xin bi yang liu .xiao sa bu sheng qiu ..
chen zhuang zhan yu xue .lv su hou feng chao .wei zheng xian wu shi .qing tan su jun liao ..
.yi xi zheng nan fu nei you .jun jia dong ge zui yan liu .zong heng lian ju chang qin xiao .
.tong zuo jin men xian fu ren .er nian bei jian gu yuan chun .
zhi shi gu lai bei jie huan .mei ren ti niao yi chang tan ..
yang hua fen su yu .jian ye bu qiu yi .ye du feng yu zi .tong zhou dang yue gui ..
chan juan er ba zheng jiao xiu .ri mu xiang feng nan mo tou .
gu ji wen zhang fei ku si .gan jiang you lie si hong lu ..
jiu yuan song bai zi sheng yan .ren jian hou shi bei qian shi .jing li jin nian lao qu nian .
.bai fa lao ren chui lei xing .shang huang sheng ri chu jing cheng .
qiang bao zai jiu chuang .mei jian li chi chu .jing si yi shang qing .wei lao wei du fu ..
.ping bo rao chan yi .lian xiao su cui wei .shu kai ba shui yuan .shan xiao shu xing xi .

译文及注释

译文
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
深仇大(da)恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败(bai)。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
你迢(tiao)迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
好朋友呵请问你西游何时回还?
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
试登此峨眉山周游观览,其绝(jue)特奇异的风光景致哪里能全部领略。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城(cheng),只有我向南方行去。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀(ai)愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫(mang)茫。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……

注释
106.劳:功劳。
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
9.淞江之鲈(lú):鲈鱼是松江(现在属上海)的名产,体扁,嘴大,鳞细,味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
⑻瑳(音搓):玉色鲜明洁白。展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。
(82)日:一天天。

赏析

  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境(jing)。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的(jiang de)情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳(xi yang)辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的(can de)官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽(sheng yu)翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

载铨( 两汉 )

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简 介

载铨 定敏亲王载铨,定端亲王奕绍子。袭定郡王,追封亲王。有《行有恒堂集》。

咏初日 / 公沛柳

霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。


山园小梅二首 / 仲孙娜

猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"


王昭君二首 / 丁吉鑫

尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,


夜上受降城闻笛 / 衷梦秋

但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。


重叠金·壬寅立秋 / 勇凝丝

"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
丽日流莺早,凉天坠露初。前山临紫阁,曲水眺红蕖。
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 闻人振岚

换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
何时对形影,愤懑当共陈。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 哺湛颖

"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。


芦花 / 朴乐生

下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
君怀逸气还东吴,吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景,
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,


忆江南寄纯如五首·其二 / 公叔松山

"昨日莺啭声,今朝蝉忽鸣。朱颜向华发,定是几年程。
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"


送毛伯温 / 公羊宏娟

辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"