送郭司仓
"家住义兴东舍溪，溪边莎草雨无泥。
我有同怀友，各在天一方。离披不相见，浩荡隔两乡。
"去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日，
云壑布衣骀背死，劳生重马翠眉须。"
乃至黄泉，不得在郎罢前。"
各使苍生有环堵。"
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
"敛版辞汉廷，进帆归楚幕。三江城上转，九里人家泊。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
日夕望荆楚，莺鸣芳杜新。渔烟月下浅，花屿水中春。
张老存家事，嵇康有故人。食恩惭卤莽，镂骨抱酸辛。
送郭司仓拼音解释:
.jia zhu yi xing dong she xi .xi bian sha cao yu wu ni .
wo you tong huai you .ge zai tian yi fang .li pi bu xiang jian .hao dang ge liang xiang .
.qu nian chang zhi zai chang an .ce zhang zeng zan xie zhi guan .ci sui chang an feng zhi ri .
yun he bu yi tai bei si .lao sheng zhong ma cui mei xu ..
nai zhi huang quan .bu de zai lang ba qian ..
ge shi cang sheng you huan du ..
gong wei er qian shi .wo wei shan hai ke .zhi ye qi bu tong .jin yi shu ming ji .
.lian ban ci han ting .jin fan gui chu mu .san jiang cheng shang zhuan .jiu li ren jia bo .
yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
ri xi wang jing chu .ying ming fang du xin .yu yan yue xia qian .hua yu shui zhong chun .
zhang lao cun jia shi .ji kang you gu ren .shi en can lu mang .lou gu bao suan xin .
译文及注释
译文
从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人(ren)，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到(dao)门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
剑门关外，喜讯忽传，官军收复(fu)冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
武平(今福建境内）这个地方有猿猴生存，猿猴的毛像金丝，闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特，性格可以驯服，但不离开母亲。母猴很狡猾（也可译为“聪明”），人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒，等到母猴不注意时射它。母猴被射中了，母猴猜测自己不能活了，将乳汁洒在树上，让小猴喝。乳汁洒尽后，就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲，小猴悲哀地鸣叫爬下树，束手就擒。每天(tian)夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉，更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎！猿猴尚且知道有母亲，不吝惜它们的生命，何况人呢？世上的不孝顺的子孙，连猿猴也不如哩！
闲时常常与农田菜圃为邻， 偶然间象个隐居山中的人。
微风吹拂梅香四溢别有情味，素雅芳洁的姿(zi)态令禽鸟惊窥。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
红(hong)红的太阳已经升到最高处了，透过帘幕照进宫内，可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束，宫女们鱼贯而入，挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香，重新添加上，她们训练有素而又轻盈的莲步，是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
注释
5：既：已经。
⑴《片玉词》“关河令”下注：“《清真集》不载，时刻‘清商怨’。”清商怨，源于古乐府，曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作，首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字，命名为“关河令”，隐寓着羁旅思家之意。自此，调名、乐曲跟曲词切合一致了。
⑤着岸：靠岸
（17）诒：通“贻”，遗留。伊：此，这。戚：忧伤，痛苦。
[16]中夏：这里指全国。
277. 单车：指单单有乘坐的车辆，没有跟随的士兵，犹言单车匹马。
赏析
首段以对比起句，不但挠直为曲，而且造成排句气势，运笔如风。后四句两句一转，愈转感情愈烈，“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句，后四句突然转为五言诗句，免去了板滞之感。而且短句促调，渐变轩昂，把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景，韵脚换为促、沉的入声字，所谓“弦急知柱促”，“慷慨有余哀”。而诗中杂(zhong za)有豪放的语句，所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至，说“清夜以下，神来气来，千古独绝。”“清夜四句，惊天动地。”（见《唐宋诗举要》引）但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势，而承上启下，连环双绾，过到下段使读者不(zhe bu)觉。这一联与首段联系起来，便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道，富且贵焉，耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤，而是伤时钦贤之作，诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
艺术价值
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
第二句：日照新妆水底明，风飘香袖空中举。温和的阳光(guang)，浓抹的新妆，清澈的流水，风飘香袖的妩媚，勾勒出一幅清新明丽的采莲图，节奏轻快，活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄，将香袖高举，河面倒映着采莲女精心准备的新妆，最是那一低头的闲花照水，露出她娇羞的神态，腼腆不胜凉风的吹拂，正如“照花前后镜，画面交相映”，人花难辨。这两句勾勒出了“江南(jiang nan)可采莲，莲叶何田田”的美好意境，如闻其声，如见其人，如临其境，让人感受到一股勃勃生机，领略到采莲人内心的欢乐，所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”。
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中(wen zhong)所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪(yuan xi)行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
“珊瑚映绿水，未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物，是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵，它有任何东西所不能与之相比的光辉，它有随风散发的醉人的清香。同样，这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水，相互映衬，构成这幅画的基本色调，也充分体现了这幅画的色彩美。
但是，他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望，“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
艺术价值
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
第二句：日照新妆水底明，风飘香袖空中举。温和的阳光(guang)，浓抹的新妆，清澈的流水，风飘香袖的妩媚，勾勒出一幅清新明丽的采莲图，节奏轻快，活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄，将香袖高举，河面倒映着采莲女精心准备的新妆，最是那一低头的闲花照水，露出她娇羞的神态，腼腆不胜凉风的吹拂，正如“照花前后镜，画面交相映”，人花难辨。这两句勾勒出了“江南(jiang nan)可采莲，莲叶何田田”的美好意境，如闻其声，如见其人，如临其境，让人感受到一股勃勃生机，领略到采莲人内心的欢乐，所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”。
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中(wen zhong)所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪(yuan xi)行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
“珊瑚映绿水，未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物，是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵，它有任何东西所不能与之相比的光辉，它有随风散发的醉人的清香。同样，这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水，相互映衬，构成这幅画的基本色调，也充分体现了这幅画的色彩美。
但是，他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望，“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
创作背景
绍圣四年（1097年）仲春，新党为了将旧党（元祐党人）赶尽杀绝，朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人，根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位，已经被贬广东的苏轼，再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。
陈鹏年( 隋代 )
收录诗词 (2171) 首
简 介
陈鹏年 （1663—1723）清湖南湘潭人，字北溟，又字沧洲。康熙三十年进士，授浙江西安知县。历浙江西安、江南山阳知县，累擢为江宁知府。四十四年，圣祖南巡时，总督阿山欲加赋为供应之用，鹏年力持不可而止。事后，被借故诬劾下狱，江宁人为之罢市，终仍夺官。后再起为苏州知府，官至河道总督，卒于任。卒谥恪勤。有《道荣堂文集》、《喝月词》、《历仕政略》、《河工条约》等。
上元侍宴
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。
十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。
谁矜坐锦帐，苦厌食鱼腥。东西两岸坼，横水注沧溟。
月照烟花迷客路，苍苍何处是伊川。"
"且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。
闲田孤垒外，暑雨片云中。惆怅多尘累，无由访钓翁。"
"本在胡笳曲，今从汉将营。浓阴方待庇，弱植岂无情。
五柳转扶疏，千峰恣来往。清秋香粳获，白露寒菜长。
咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。
揽环结佩相终始，万岁持之护天子。得君乱丝与君理，
贤尹正趋府，仆夫俨归轩。眼中县胥色，耳里苍生言。
此行叠壮观，郭薛俱才贤。不知百载后，谁复来通泉。"
有时心到宛城下。遇客丹青天下才，白生胡雏控龙媒。
云归恒星白，霜下天地肃。月轮大如盘，金波入空谷。
赠子勐虎行，出郊载酸鼻。"
青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡，
运命论
居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人，有才无命百寮底。
高槛连天望武威，穷阴拂地戍金微。
白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。
富贵空回首，喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。
惟有双峰最高顶，此心期与故人同。"
逍遥不外求，尘虑从兹泯。"
"惆怅别离日，裴回歧路前。归人望独树，匹马随秋蝉。
清商怨·庭花香信尚浅
不畏心期阻，惟愁面会赊。云天有飞翼，方寸伫瑶华。"
"微雨不滑道，断云疏复行。紫崖奔处黑，白鸟去边明。
隔溪烟叶小，覆石雪花舒。采采还相赠，瑶华信不如。"
怀袖未传三岁字，相思空作陇头吟。"
"老病力难任，犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况，鸥鸟识归心。
大将何英灵，官军动天地。君怀生羽翼，本欲附骐骥。
华岳三峰小，黄河一带长。空间指归路，烟际有垂杨。"
风杉曾曙倚，云峤忆春临。万里沧浪外，龙蛇只自深。"
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
山牖见然灯，竹房闻捣药。愿言舍尘事，所趣非龙蠖。"
"鸿悲月白时将谢，正可招寻惜遥夜。
火燎原犹热，波摇海未平。应将否泰理，一问鲁诸生。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间，停舟叹君日将晏。
"飘泊怀书客，迟回此路隅。问津惊弃置，投刺忽踟蹰。
频惊适小国，一拟问高天。别后巴东路，逢人问几贤。"
差池摧羽翮，流落限江湘。禁省一分袂，昊天三雨霜。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。
春夜别友人二首·其一
甫也南北人，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污，何事忝簪裾。
"南纪风涛壮，阴晴屡不分。野流行地日，江入度山云。
"见说南来处，苍梧指桂林。过秋天更暖，边海日长阴。
群公纷戮力，圣虑窅裴回。数见铭钟鼎，真宜法斗魁。
"日暮铜台静，西陵鸟雀归。抚弦心断绝，听管泪霏微。
"江汉山重阻，风云地一隅。年年非故物，处处是穷途。
曾惊陶侃胡奴异，怪尔常穿虎豹群。"
雕鹗乘时去，骅骝顾主鸣。艰难须上策，容易即前程。
卜算子·雪月最相宜
斜日背乡树，春潮迎客船。江楼新咏发，应与政声传。"
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。"
不知叠嶂重霞里，更有何人度石桥。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
松叶疏开岭，桃花密映津。缣书若有寄，为访许由邻。"
"不语看芳径，悲春懒独行。向人微月在，报雨早霞生。
"楠树色冥冥，江边一盖青。近根开药圃，接叶制茅亭。
"懒寻芳草径，来接侍臣筵。山色知残雨，墙阴觉暮天。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
"郑子将行罢使臣，囊无一物献尊亲。
万山飞雨一川来，巴客归船傍洲去。归人不可迟，
用心霜雪间，不必条蔓绿。非关故安排，曾是顺幽独。
城拥朝来客，天横醉后参。穷途衰谢意，苦调短长吟。
"贫居依柳市，闲步在莲宫。高阁宜春雨，长廊好啸风。
水石为娱安可羡，长歌一曲留相劝。"
"天仗星辰转，霜冬景气和。树含温液润，山入缭垣多。
渊明醉乘兴，闲门只掩扉。花禽惊曙月，邻女上鸣机。
岁夜咏怀
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。
荏苒百工休，郁纡迟暮伤。"
"竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。为鱼歌德后，舞羽降神时。
谁家少妇事鸳机，锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶，
"黄鸟鸣园柳，新阳改旧阴。春来此幽兴，宛是谢公心。
是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。
富贵空回首，喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。
丽人行
"东水将孤客，南行路几千。虹翻潮上雨，鸟落瘴中天。
忆昨趋行殿，殷忧捧御筵。讨胡愁李广，奉使待张骞。
"庞公嘉遁所，浪迹难追攀。浮舟暝始至，抱杖聊自闲。
"凭高送所亲，久坐惜芳辰。远水非无浪，他山自有春。
努力爱华发，盛年振羽仪。但令迍难康，不负沧洲期。
龙钟负烟雪，自有凌云心。"
秋夏忽泛溢，岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈，况是鳖与鱼。
喜色烟霞改，欢忻里巷同。幸兹尊俎末，饮至又从公。"