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玉楼春·春思

明代 / 胡安

喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"莫悲建业荆榛满,昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好,
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,


玉楼春·春思拼音解释:

xi wen er zhi du shu sheng .mian chuang ri nuan tian you meng .bu ye feng qing san jiu cheng .
gu kou geng fu zheng zi zhen .huan da dao tou si ye yi .cai duo wei bi xiao qing pin .
.mo bei jian ye jing zhen man .xi ri fan hua shi di jing .mo ai guang ling tai xie hao .
yuan yang xi chi huan bu qi .ping pu lv shui mian dong feng .xi ling lu bian yue qiao qiao .
quan ya lian shu guo .bing e guan qin zhou .zhi zuo san nian bie .shui neng ting yi liu ..
.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
.tian bu zeng geng di bu chu .shui ren xian san de ru qu .
jin lai du yi jing shan kan .hui shou chang an luo zhan chen .
xun si bi hu zhong xiao jian .ying ren han chuang xue yi dui ..
.bai yun hong shu eryydong .ming niao qun fei gu hua zhong .
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
.ri zhao xiang chen zhu ma ti .feng chui lang jian ji hui di .wu qiong luo qi tian hua jing .

译文及注释

译文
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认(ren)为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些(xie)人不(bu)能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上(shang),越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正(zheng)因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝(chao)相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
眼(yan)看(kan)寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。

注释
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。
⑸后来者:指以后的士大夫。操:操守。
〔49〕当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。
299. 却:使……退却,使动用法,可译为“打退……”。
金章:铜印。
(5)沈遵:欧阳修《醉翁吟》:“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵,好奇之士也。闻而往游焉。爱其山水,归而以琴写之。作《醉翁吟》三叠。”

赏析

  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说(ta shuo)马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知(bu zhi)在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴(jia nu)身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹(liu yu)锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

胡安( 明代 )

收录诗词 (2132)
简 介

胡安 胡安,字静庵,河南襄城人。康熙癸巳进士,改庶吉士。有《独翁诗集》。

满江红·咏竹 / 喻寄柳

"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。


转应曲·寒梦 / 完颜玉翠

"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。


大道之行也 / 泰南春

"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。


东飞伯劳歌 / 粘代柔

"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,


卜算子 / 格璇

结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。
避乱一生多。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 隐若山

坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"


望江南·幽州九日 / 春妮

花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。


题稚川山水 / 侯二狗

以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
"醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成。
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,


述国亡诗 / 诸葛文波

日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。


久别离 / 羊舌春芳

王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"
功名一似淮西事,只是元臣不姓裴。"