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浮萍篇

宋代 / 蒋粹翁

病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。


浮萍篇拼音解释:

bing qi zhu si ban zai qin .yu jing luan hua mai su yan .yue xuan xiu zhu zhuan liang yin .
hai qi zheng pi ruan .jiang feng ji jian pian .ba lang yin luan li .di yuan qi zhi xian ..
geng jiao qi yu hong er mao .ju guo shan chuan bu zhi qian .
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
qing shi shu ming huo bu gu .san zu ban sui yuan xiao wei .gua qi xiu wen bi si tu .
bing hu zong yi ren ru yu .mu duan zhong yun shi er lou ..
.zhu ren chang bu zai .chun wu wei shui kai .tao yan hong jiang luo .li hua xue you cui .
.lv xi na jin yu .mei tian yi si qiu .wei ming gu zhen juan .xiang diao yi deng chou .
.qian yao wan tai cheng yan zi .po guo wang jia geng shi shui .
.chen ai gui qu wu hu dong .huan shi heng men yi mu gong .jiu ye xuan cong zheng fu shi .
.ji ji yin xi shui shu tai .chen zhong jiang de ku yin lai .
feng guo hui lang mu you bo .qu zhi jin sui yun yu san .man tou ying de xue shuang duo .

译文及注释

译文
  长庆三年八月十三日记。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除(chu)长鲸?
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他(ta)死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己(ji)死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没(mei)有人可以到。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝(jue)弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
违背准绳而改从错误。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!

注释
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。
《江村》杜甫 古诗:江畔村庄。
⑺来:语助词,无义。
甚:非常。
⑹海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。

赏析

  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸(chen jin)在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲(dai qu)》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任(suo ren)命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐(jian rui)。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下(zhi xia),孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团(ji tuan)的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

蒋粹翁( 宋代 )

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简 介

蒋粹翁 蒋粹翁,名不详。宋末太学生(《全闽诗话》卷五)。

长相思·云一涡 / 吴人

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。


春望 / 江伯瑶

渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
满眼尘埃驰骛去,独寻烟竹剪渔竿。"
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
"流落夜凄凄,春寒锦浦西。不甘花逐水,可惜雪成泥。
一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"


送梓州李使君 / 李全之

长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。"
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。


满庭芳·咏茶 / 杨琼华

"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 源光裕

"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。


霜天晓角·梅 / 朱松

北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,


减字木兰花·卖花担上 / 鲍鼎铨

雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"


夜上受降城闻笛 / 梁衍泗

御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"


无题·来是空言去绝踪 / 郭晞宗

白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,


木兰花·拟古决绝词柬友 / 林绪

风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。