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咏史八首

先秦 / 张枢

五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。


咏史八首拼音解释:

wu ma xu ying li .shuang e lang man chuan .ke lian ju lao da .wu chu yong xian qian ..
.wen jun luo xia zhu duo nian .he chu chun liu zui ke lian .wei wen wei wang di an xia .
.huo xiao hui fu si .shu qi yi jing xun .qi shi ren qing bao .qi ru tian qi chun .
you wu bin ke zhi .he yi xiao xian ri .yi xiang wei yang qian .nuan jiu kai shi zhi .
sui shi lu shan yuan .zhong diao xiang jiang qu .ye ting zhu zhi chou .qiu kan yan dui mei .
tian gong ci yi he ke liang .chang jiao er bei shi jie chang ..
.wu du long men dian e hui .que yuan duo yi fu duo cai .pin ni ke lu nian nan chu .
yi xiu fei bu rong .chi xian fei bu xiong .suo le bu zai ci .chang wang cao tang kong ..
nan ting ri xiao sa .yan wo zi shu wan ..
ruan ji mou shen zhuo .ji kang xiang shi yong .sheng ya bie you chu .hao qi zai xin xiong ..
.shan qian gu si lin chang dao .lai wang yan liu wei ai shan .shuang yan ying chao shi xi bie .
.wo shu bai fa tian xin hen .jun sao qing e jian jiu rong .
xuan ming qi li bao .cao mu dong you lv .shui ken pen pu tou .hui yan kan xiu zhu .
.yi xi sui chu ye .jian jun hua zhu qian .jin xiao zhu wen shang .zhong die xu xin nian .
yue yin yun shu wai .ying fei lang yu jian .xing tou hua jie su .zan de jing xin yan ..
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .

译文及注释

译文
《柳》郑谷 古诗树种植在(zai)溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有(you)神。
在这春天的月夜里(li),只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花(hua)。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早(zao)到晚没有停歇之时。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那(na)(na)些平庸(yong)之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻(qi)子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。

注释
③取次:任意,随便。
(16)胜境:风景优美的境地。
息:呼息。这句是说又勉强活下去。
9、称:称赞,赞不绝口
32.冥搜:用尽心思搜索。冥:深。
⑴题注:卢偓应举时,偶临御沟,得一红叶,上有绝句,置于巾箱。及出宫人,偓得韩氏,睹红叶,吁嗟久之,曰:“当时偶题,不谓郎君得之。”
臧否:吉凶。

赏析

  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情(you qing)致了。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的(ta de)“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行(bu xing)”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车(yi che)”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉(de mai)络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
格律分析
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

张枢( 先秦 )

收录诗词 (5338)
简 介

张枢 张枢(1292-1348),字子长,祖籍东阳。父张观光娶金华潘氏,遂家于金华,曾为婺州路教授,是金华首任学官,着有《屏岩小稿》1卷。其外祖父家藏书数万卷,枢取读,强记不忘。稍长,挥笔成章。人问古今沿革、政治得失、礼乐兴废、帝号官名,回答皆无脱误。谈论人物,则其世系门阀,材质良莠,历历如指掌。请许谦收为弟子,谦奇其才,以学友相待。耻仕元朝。七年,诏命为翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼国史院编修,纂修本朝后妃功臣传,又坚辞不就。使者强其就道,至武林驿称病辞归,次年卒于家。

赴洛道中作 / 贾癸

"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,


谒金门·美人浴 / 宇文欢欢

人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。


水调歌头·题剑阁 / 佟佳红新

"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"


送东阳马生序 / 碧鲁建军

含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。


石竹咏 / 天浩燃

"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。


从军行二首·其一 / 夹谷栋

谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 公孙庆晨

"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"


秋望 / 衷壬寅

看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。


咏鹦鹉 / 闪痴梅

唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,


停云·其二 / 朴婧妍

"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。