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咏蕙诗

唐代 / 杨简

独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
以蛙磔死。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。


咏蕙诗拼音解释:

du qi cong ma ru shen shan .jiu ling dong kou xing ying dao .wu li song zhi zui yi pan .
hua wu zi yi xin .san jiao qi fa qi .sui zhong jiao gong shang .man kou wen zi mei .
men qian zi you qian gan zhu .mian xiang ren jia kan zhu lin .
.fu bie chou zai yan .pin bie chou xiao gu .lan mo jiu tong jing .wei jian xin bai fa .
jiang shang cao jing ku .jing ku ye fu jiao .na kan fang yi jin .ye ye mei han chao ..
fang jin xiang tai ping .yuan kai cheng hua xun .wu tu xing wu shi .shu yi qiong chao xun ..
yi wa zhe si ..
luan piao feng bo na hu chi .shi yan ji mi gui mo kui .dao ren du shang ou jian zhi .
bu ken tu kou .kai ku dan shi .yue sui suo qu .ru zhang ru gong .ru gu ru gu .
he chu shen chun hao .chun shen da zhen jia .qian jing guang zhao ri .hou qi cu cheng hua .
cheng liang quan nu bi .yuan li nou cong jiu .yuan li bian yu ji .jin yan zai tao liu .

译文及注释

译文
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之(zhi)(zhi)物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出(chu)刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像(xiang)密林般地到来,副使马鸣(ming)碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑(qi)着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久(jiu)英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
天的法式(shi)有纵有横,阳气离散就会死亡。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。

注释
85.雨(yù):下雨。这里指把猎物丢下来像落雨一样,夸耀多。揜(yǎn):掩盖。
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
外姻:指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。
懈:松懈
38. 发:开放。
⑻自:当然。谏书:劝谏的奏章。

赏析

  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  全诗四句,前两句对乐曲(qu)作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  看起来,这一联诗(特别(te bie)是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为(rong wei)何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别(yu bie)而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

杨简( 唐代 )

收录诗词 (1381)
简 介

杨简 (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗干道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

御街行·霜风渐紧寒侵被 / 尧大荒落

"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。


虞美人·无聊 / 果安蕾

"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。


京兆府栽莲 / 申辰

争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 桑俊龙

手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。


思母 / 东门萍萍

"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 闾丘新杰

车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。


寄王琳 / 明甲午

激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"


虞美人·曲阑干外天如水 / 淳于赋

誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。


病梅馆记 / 多峥

"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。


杕杜 / 晏辛

丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。