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初夏日幽庄

宋代 / 钱朝隐

夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。


初夏日幽庄拼音解释:

yi di ri kai zhang .li yuan yu qiao cui .miao yi yuan tai ping .xiao ran jin fan fei .
qie xi wei long er .nian nian wen ci sheng ..
ke lian zhen guan tai ping hou .tian qie bu liu feng de yi ..
ke xi bao en wu chu suo .que ti gu jian guo xian yang .
kai chi hua yang yan .yu lan ying han si .si ya ge nian zhai .ru quan ying chun zui .
.feng bo yin yin shi cang cang .song ke ling ya fu qu qiang .
yi zhou you zhen xiong .shi yong jing qi gao .luo dong wu you yu .ban ye kai hu lao .
su e nian nian mi .shuai rong ri ri qin .lao jun xiang hua fa .jin yu bu sheng zan ..
.yao yao han dong shi .xiao xiao nie tai wu .yang wang rui gong dian .heng tian lin bu xu .
.yin shui chuan feng zhu .you sheng sheng yuan xi .cai yi yan ye ke .jian chi yang shan ji .
sheng shi jing fei shao .fang chen guo yi duo .huan xu zi zhi fen .bu lao ni ru he ..
quan liu tong jing mai .chong xiang chu qiang yin .ye jing xi sheng che .han deng shang du yin ..
.ye ren qing dan qi .sao xue jian lan ya .shi quan chun quan ru .wei chou mu jing xie .
.shi li zhi dong ping .jun qian shou chu zheng .zhu hou qing fu jiu .yu shi zi yi rong .
.cao se ban ban chun yu qing .li ren fang bei mian xi xing .
chang yin liu yun shi .shao pu jiu xiang si .dai ci yuan wei jun .ping zhou fang cao shuai .

译文及注释

译文
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而(er)圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完(wan)。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况(kuang)便会再一次(ci)出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息(xi);魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲(qin)眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走(zou),不如就别走了吧。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。

注释
初:开始时,文中表示第一次
⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。
(4)颦(pín):皱眉。
谏:规劝
[39]霜露所均:霜露所及之处,即天地之间。
②新社:社日是古代祭土地神的日子,以祈丰收,有春秋两社。新社即春社,时间在立春后、清明前。

赏析

  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦(meng)登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗(shi shi)人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出(fa chu)了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为(ju wei)第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

钱朝隐( 宋代 )

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简 介

钱朝隐 钱朝隐,尝为临安从事(明万历《新城县志》卷一)。

花马池咏 / 东方凡儿

桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 折之彤

其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
想随香驭至,不假定钟催。"
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。


赏牡丹 / 西门春涛

"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"


渡汉江 / 勇癸巳

"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。


细雨 / 钱癸未

胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 乌孙壬辰

行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,


阙题 / 鲜于莹

绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。


少年游·戏平甫 / 度甲辰

符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。
不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"


莺啼序·重过金陵 / 微生雨欣

劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 宰父春

"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。