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沙丘城下寄杜甫

先秦 / 胡安

"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
玉匣五弦在,请君时一鸣。"


沙丘城下寄杜甫拼音解释:

.meng hu luo jian jing .zuo shi ru gu tun .zhang fu zai fu gui .qi bi shou yi men .
yan san sui gong chu .tao lai hai men hou .feng su tai bo yu .yi guan yong jia hou .
.chang an tong que ming .qiu jia yu yun ping .yu zhu diao han shu .jin feng bao shun cheng .
lai hou bu de su .chu men mei hui huang .zi shi jiang zhong wei .che ma hou zong heng .
ri chu fu sang yi zhang gao .ren jian wan shi xi ru mao . ye fu nu jian bu ping chu .mo sun xiong zhong wan gu dao .
.dong chi song ke zui nian hua .wen dao feng liu sheng xi jia .
jing jin san shi yu nian shi .que shuo huan tong zuo ri shi ..
.fang ling hui dai zhe jiao jin .du ruo yi lao lan shao chun .nan shan xiao xiu lan yu he .
gu sou he suo gui .zhou yan ru huang hun .chang kong shi hao bu .ru bi shi jing men .
.zhui bei xie ling yun .bu de shu chang feng .zong ran kong yu yan .yi mo ji ci song .
du zuo shu wei yan .gu zhen ju neng xing .chi gan zhi ri mu .you yong yu shui ting .
chi ya jiao nie she e fan .dian guang zedian cheng mu fu.xu ming shou wei bi xuan gen .
yu xia wu xian zai .qing jun shi yi ming ..

译文及注释

译文
不知不觉就立秋了(liao),夜也渐渐长了。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声(sheng),说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的(de)北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰(jie),故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经(jing)极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读(du)圣(sheng)贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船(chuan)摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
浑将军意气风发,决定出征(zheng)万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
偏僻的街巷里邻居很多,
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。

注释
[91]屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师,或以为是雷师,或以为是雨师,在此篇中被曹植视作风神。川后:传说中的河神。
[19]狗生双翅,这里指飞虎旗。
5﹑候虫:随季节而生或发鸣声的昆虫,如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说:“候虫之声,则末世诗人之言似之。”
(18)族:众,指一般的。
⑶榆荚:榆树的果实。春天榆树枝条间生榆荚,形状似钱而小,色白成串,俗称榆钱。
云敛:云雾密聚。敛,收,聚。

赏析

  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多(po duo)歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  左思是西晋太(jin tai)康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出(lu chu)来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

胡安( 先秦 )

收录诗词 (1898)
简 介

胡安 胡安,字静庵,河南襄城人。康熙癸巳进士,改庶吉士。有《独翁诗集》。

神童庄有恭 / 关希声

洁冷诚未厌,晚步将如何。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。


齐桓下拜受胙 / 邵堂

有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 袁棠

果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,


暮春 / 薛奇童

昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 湖州士子

"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。


德佑二年岁旦·其二 / 汪鹤孙

帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,


风入松·危楼古镜影犹寒 / 莫蒙

一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。


与东方左史虬修竹篇 / 梁以蘅

"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
始知万类然,静躁难相求。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 胡朝颖

夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。


醉后赠张九旭 / 萧九皋

何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
从来文字净,君子不以贤。"
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
政成兴足告即归,门前便是家山道。"