鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去。"
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
"危冠高袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯拼音解释:
cang sheng ku chuang yi .ru he jin xiao xiao .sheng jun xin yu lu .geng zuo shui en wo .
shi qing shi jie chou sha ren .jin xiu gu zhong gui she qu ..
.fang cao qian zhou lu .cheng yao yi zai xuan .yu hua gu lin xia .can yue jiu chi bian .
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
jun gui wei wen feng qian si .jiu zhu seng fang suo zai wu ..
.wei guan gao xiu chu gong zhuang .du bu xian ting zhu ye liang .
he mo kan fen jing .chan liang jie zhu yin .yin qin ti bi qu .qiu zao ci xiang xun ..
ye wang ru yun he .tou di si jian qu .san qing tu wang xiang .qian zai yi xu yu .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
译文及注释
译文
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无(wu)限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不(bu)断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时(shi)，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
最令人喜爱的是小儿子(zi)，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
幽静的山谷里(li)看不见人，只能听到那说话的声音。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从(cong)瑶台上下来。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先生在说我啊。”
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
梳毛伸翅，和乐欢畅；
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
千对农人在耕地，
走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆(yi)追思，酒楼坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
注释
罢：停止，取消。
⑥按：按歌，谓依节拍唱歌。
(21)陶唐氏：指帝尧。晋国是陶唐氏旧地。
33、爰：于是。
(32)安期：即安期生，古之仙人。
61、自去史职，五载复还：自；自从，表时间。
赏析
“弯弯月出(yue chu)挂城头，城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高，银光铺泻，出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”，指月亮从地平线升起，次句“月出”，指月亮在城头上继续升高。
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼(shi dao)。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
四、结尾写古战场的含义 诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出(qian chu)塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现(huo xian)让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声(fang sheng)高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
全篇按写法可划为两层。前六句为前一层，写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整，每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水，杨柳桃花，香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近，由外及里的转移，实质上是对每日思念的描述，而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字，有一唱三叹之妙，说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问，更突出了主人公的纯情坚贞。
率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼(shi dao)。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
四、结尾写古战场的含义 诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出(qian chu)塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现(huo xian)让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声(fang sheng)高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
全篇按写法可划为两层。前六句为前一层，写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整，每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水，杨柳桃花，香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近，由外及里的转移，实质上是对每日思念的描述，而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字，有一唱三叹之妙，说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问，更突出了主人公的纯情坚贞。
率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
创作背景
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。诗人经过此地后，睹物思人，于是写下了这首凭吊诗。
陈昌任( 两汉 )
收录诗词 (9117) 首
简 介
陈昌任 陈昌任（一八七一—一九五六），字公孟，苏州人。少时潜心研究农田水利之学，曾任苏州市议事会议事长、江苏水利局总文牍。平时肆力于古文诗。有《沧海楼诗集》。
秃山
"秋风吹别袂，客思在长安。若得临觞醉，何须减瑟弹。
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干，
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
赋得江边柳
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。"
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。"
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
"扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。
生查子·年年玉镜台
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
湖平帆尽落，天淡月初圆。何事尧云下，干戈满许田。"
残照催行影，幽林惜驻踪。想登金阁望，东北极兵锋。"
兴伍伍，仁义行武。得九九，得声名。童子木底百丈水，
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
"山情与诗思，烂熳欲何从。夜舸谁相逐，空江月自逢。
我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得。"
邯郸冬至夜思家
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
蝶恋花·梦入江南烟水路
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
"证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
"前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。
芫花半落，松风晚清。
相思坐溪石，□□□山风。
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
八月十五夜桃源玩月
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
"仙掌空思归未能，焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合，
秋思赠远二首
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入。 ——水桶
焉用过洞府，吾其越朱陵。
大哉为忠臣，舍此何所之。"
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
"偶引群仙到世间，熏风殿里醉华筵。
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
何九于客舍集
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
加添双石笋，映带小莲池。旧说雷居士，曾闻远大师。
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
梦好寻无迹，诗成旋不留。从他笑轻事，独自忆庄周。"
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
过山农家
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
"斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁？
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
大月生峰角，残霞在树枝。只应刘越石，清啸正相宜。"
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。刘虬师弟子，时喜一相亲。"
莫问□□□，□□逐性情。人间高此道，禅外剩他名。
吾师别是醍醐味，不是知心人不知。"
玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。"
"惊看天地白荒荒，瞥见青山旧夕阳。
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。