译文
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
因此没有刻苦钻研(yan)的心志,学习上就不会有显(xian)著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳(er)朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也(ye)曾经去北方追逐游魂。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
只看见她泪痕湿满(man)了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
注释
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
⑧八泽:指八薮,八个地名。
烟尘:古时边境有敌入侵,便举火焚烟报警,这里指战事。
16.属:连接。
67.泽:膏脂。
⑺佩:身上佩带的玉饰。
(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。