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雨中登岳阳楼望君山

未知 / 常传正

"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"


雨中登岳阳楼望君山拼音解释:

.shuang lu wan qi qi .gao tian zhu wang di .yuan yan yan jing shang .xie jing xue feng xi .
.ji nian shen dao yao .yi ju guo xian guan .ming yu xuan zhu chu .xiang yi zhou jin huan .
qing shi yin de fang yi xian .jing men xiao se jian mei yu .gui shui chun feng guo ke chuan .
shui zhu you yi xue .mei lin bu bian hua .song jun wu ke zeng .chi ci dai yao hua ..
feng yu tan bian shu ru xi .shui yan xu ru zhai heng gan .sheng zhui hong ya jing wu di .
men lv xin ti cao .qi jing jiu an shan .zi dao shui xiang ji .yao yu shi wang huan ..
.wu zong lao sun zi .zhi pu gu ren feng .geng zao an shi lun .yi guan yu shi tong .
.mu ling guan shang qiu yun qi .an lu cheng bian yuan xing zi .
.chun zhai qi ru qu .qiu fan cui ke gui .ting shu shang zai yan .pu lang yi chui yi .
you xun qi yi lu .yuan se you zhu ling .chen guang shao meng long .geng yue xi nan ding ..
bo shi chu li .shou pian zu zhi .shui zhi zhi yin .shun die wo ji .
yu shan yang feng xia .yao qin chang bie qing .jiang shan fei li zao .xie tiao rang qian ming ..

译文及注释

译文
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
又见一位贫苦农妇,抱着(zhuo)孩子跟在人旁。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
世代在海边生活,几间小(xiao)屋上面覆盖着雪白的芦花。
成汤出巡东方(fang)之地,一直到达有莘氏之地。
春天(tian)只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知(zhi)道自己是丑的。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未(wei)丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。

注释
(40)鸾凤:传说中的仙鸟。
舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
2、江东路:指爱人所在的地方。
[19]]四隅:这里指四方。

赏析

  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗(chu shi)人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成(xing cheng)鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵(fu gui)荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖(li hu)口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞(ji mo)。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事(guo shi)呢?质问中似乎带(hu dai)有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

常传正( 未知 )

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简 介

常传正 常传正,神宗元丰间官夔州路提举常平,与席汝明同时。事见《永乐大典》卷九七六四、《续资治通鉴长编》卷三一五。

玉楼春·皇都今夕知何夕 / 刘炜潭

"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
寸晷如三岁,离心在万里。"
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。


扁鹊见蔡桓公 / 李孝博

争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。


百字令·半堤花雨 / 孙锵鸣

"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。


锦帐春·席上和叔高韵 / 王汝舟

万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。


插秧歌 / 何宏

今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"


蓦山溪·自述 / 释建

誓吾心兮自明。"
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。


梦江南·九曲池头三月三 / 赵汝谈

"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 范寅宾

文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 叶子奇

终古犹如此。而今安可量。"
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 新喻宰

法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
恐惧弃捐忍羁旅。"
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"