译文
己酉年的(de)端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远(yuan)古英雄屈原的灵魂。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
随嫁的汉宫侍女暗中垂(chui)泪,行走在大漠(mo)上的返国者频(pin)频回首。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
其一
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
注释
⑷僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。
(61)“织锦”二句:据武则天《璇玑图序》载:“前秦苻坚时,窦滔镇襄阳,携宠姬赵阳台之任,断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文,五彩相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句,名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠,妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他(《晋书·列女传》)。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。
涵:包含,包容。
5.欲:想要。
⑽槛:栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”
⑷澄江平少岸:澄清的江水高与岸平,因而很少能看到江岸。
(18)遽(巨jù)——骤然,立即。躬(工gōng)——身体。引早为“亲自”。蹈(岛dǎo)——踏,踩。“实行”。这句说:一到长大成人,你马上亲身实践了它。
⑾明日句:唐郑谷《十日菊词》:“节去蜂蝶不知,晓庭还绕折空枝。”此词更进一层,谓重阳节后菊花凋萎, 蜂蝶均愁。苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”故其《与王定国》中提到此句。