长安寒食
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。"
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
"永夜不欲睡，虚堂闭复开。却离灯影去，待得月光来。
学问从君有，诗书自我传。须知王逸少，名价动千年。
"今人看此月，古人看此月。如何古人心，难向今人说。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
"旌旗江上出，花外卷帘空。夜色临城月，春寒度水风。
"繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。半月暄和留艳态，
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
长安寒食拼音解释:
quan sheng xuan wan he .zhong yun bian qian feng .zhong qu fen xiang lao .tong shi da shi zong ..
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
bi you nan you shan shui xing .han jiang ping wen hao fu bei ..
tai shou ku liu zhong bu zhu .ke lian jiang shang qu teng teng ..
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
.yong ye bu yu shui .xu tang bi fu kai .que li deng ying qu .dai de yue guang lai .
xue wen cong jun you .shi shu zi wo chuan .xu zhi wang yi shao .ming jia dong qian nian .
.jin ren kan ci yue .gu ren kan ci yue .ru he gu ren xin .nan xiang jin ren shuo .
ji yu xiu dao ren .kong sheng shen wu sheng .ru neng da ci li .bu dong chu shen keng .
.jing qi jiang shang chu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun han du shui feng .
.fan yu tao li sheng yu mei .han shi xun qian she hou kai .ban yue xuan he liu yan tai .
ruo fang chan zhai yao ke jian .zhu chuang shu huang gong yan bo ..
.du zi dan qin he .huan gui pu bu dong .xiao yao fei su qu .yang liu man chun feng .
译文及注释
译文
我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
寒冬腊月里，草根也发甜，
高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水(shui)。
现在的人列五鼎而食，谈笑间千金(jin)一掷。
屈原(yuan)到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外(wai)界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢(ne)？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
蜀地山清水秀，引(yin)得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
恭恭敬(jing)敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
注释
⒀掣（chè）：拉，拽。
⑹东阳：今浙江省金华市，宋属婺（wù）州东阳郡。沽酒：卖酒。
⑵离离：形容草木繁茂。
74. 衡击：横行劫掠攻击。衡，通“横”。
241、可诒（yí）：可以赠送。
雨：下雨
〔26〕太息：出声长叹。
赏析
这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古，而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折，突出壮志难酬的历史遗憾；后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比，这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
第三部分 （最后一个自然段）以劝慰之语作结，回应书信开头。“乡园多故，不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”，身在异乡之人，指作者本人。作者时刻思念着家乡，当然也时刻思念着刘一丈(yi zhang)。“至于长者抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，则天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！”（你怀才而遭困顿，就更使我感到悲伤，天公赐给您博学多才，且莫说你自己愿轻易抛弃它，就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀！希望你心情能够平静下来。） 这段话表明了几层意思？主要有三层：其一、客居他乡的游子对家乡的怀念；其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨；其三、对刘一丈的劝慰，回应开头刘一丈对自己的关心。 说明这一部分和文章主题的关系？这段文字是全篇不可分割的部分，用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。 说明其在结构上的关系。回应文章开头，使首尾呼应，结构严谨。这并非一般客套话，仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言，作者自己尚且“不见悦于长吏”，何况刘一丈这样德高学广之人呢？既是对他怀才不遇的深切同情，也希望他能洗身持洁，以展抱负之日。 通过以上分析，我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性，它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险，以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩，揭露官场中权者持骄纳贿，谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质，大胆反映了现实生活的矛盾和现象，把明代官场的丑恶内幕以及罪恶，予以淋漓尽致地描写，揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用，对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象，但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考，什么样的思考呢？那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前，要站稳脚步，坚守节操，保持品德的完美，不能随波逐流，同流合污。我们要相信是非曲直、功过，历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩，曾经是那么的不可一世，但终究身败名裂；而品德高洁的宗臣为后人所传颂，这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义，以人为镜可知得失，以古为鉴，可知新蒂。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，一目了然能看到水底，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。然而，它又有“深”的假象，特别是水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）主要以市井娼家为中心，写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上(shu shang)有乌鸦栖息数以千计，《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象，表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗算公吏的不法少年（汉代(han dai)长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分派任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投，似乎邀约好一样，夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艳色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，暗示那也(na ye)是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞，陶醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时间上彼此连续，可见长安人的享乐是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市面繁荣，而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物，还有大批禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错。杯盘狼藉，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人，故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现，闻一多曾说：“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然，这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗，堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
“群冰”以下八句，叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注：“群水或作群冰，非。此时正冬，冰凌未解也。”这一说法不妥，这首诗大约作于十月下旬，不必拘泥于隆冬时节。作群冰，诗意自惬。虽然冬天很寒冷，但高处的水流激湍，水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”，作“冰”更好。这八句，句句写实，只有“疑是崆峒来，恐触天柱折”两句，用共工氏怒触不周山的典故，暗示时势的严重。
把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看，提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸，融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里，先给朋友们展示一幅自画像：白发稀疏，老态颓唐，这已是一层辛酸；官位又不过是辅佐州长官的郡丞，而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务，更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场，在宦海中沉沦二十多年，始终未曾独当一面，以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝，人生倏忽，自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑，交相煎迫，他安得不老？虚捐少壮之年，空销凌云之志，又安得不颓？这个起句，挟半生忧患俱来，把斯人憔悴的形象描绘得逼真，读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接，以上元灯火的彻夜通明，反衬此翁的颓唐潦倒，更有酒酣耳热，悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆，诗情步步展开：“羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”，“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏，三人成虎，世间枉直，一时谁能评断清楚？即以放翁而论，他一生受了多少冤枉？哪一件又曾得到公正的裁判？早在四川，他就有“讥弹更到无香处，常恨人言太深刻”（《海棠》）的感慨；去岁奉诏东归，孝宗有意任为朝官，又被曾觌等人从中梗阻，这些政治上的枉和直，是和非，是语言所能分辨其寻尺高低的么？何况，他本来就不屑向他们分辩，甚至以这种分辩为“羞”呢！显然，他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的，对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚，东奔西跑，就升斗之俸以糊口，这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择，也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字，下的很重，感慨遥深。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
有了上面的立志的方法，那么这里就谈到实现志向（理想）的措施了：要做到“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安，要抛出心中无关的杂念，要认真听取别人的宝贵意见，虚心学习，吸取别人的经验、要做到心胸开阔，豁达。一个人有了高远的志向，广阔的胸怀，就不会计较一时的得失，那么，即使他暂时得不到提拔，才华不被别人所了解认可，也不会妨碍他去实现自己的理想。
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
创作背景
这是一首送别之作。李使君当是初往梓州（治今四川三台）赴任，王维写此诗相赠。
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
"格外缀清诗，诗名独得知。闲居公道日，醉卧牡丹时。
"九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
问心常寂乐，为别岂伤魂。独访华泉去，秋风入雁门。"
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
闲入天台洞，访人人不知。寒山为伴侣，松下啖灵芝。
（《题李尊师堂》）
"涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
白鹿老碧壑，黄猿啼紫烟。谁心共无事，局上度流年。"
鱼丽 / 靖成美
"周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。
句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。"
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
大招 / 章辛卯
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
古来贵重缘亲近，狂客惭为侍从臣。"
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
承欲访郑生，郑生将有厄。即为千里客，兼亦变衫色。"
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
对归香满袖，吟次月当川。休说惭如揵，尧天即梵天。"
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。今朝冥祷祝，只望息干戈。"
"每叹经年别，人生有几年。关河长问道，风雨独随缘。
"日月交加晓夜奔，昆仑顶上定干坤。
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。食实得地，颇淹岁月。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。"
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
石坞寻春笋，苔龛续夜灯。应悲尘土里，追逐利名僧。"
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
野水畬田黑，荒汀独鸟痴。如今是清世，谁道出山迟。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
高歌送君出。"
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌，剑术无前更数谁。
"喷岚堆黛塞寒碧，窗前古雪如白石。
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
"龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。"
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
灵嘉早晚期，为布东山信。"
"考槃应未永，聊此养闲疏。野趣今何似，诗题旧不如。
"江南梅雨天，别思极春前。长路飞鸣鹤，离帆聚散烟。
原野稀疏雨，江天冷澹霞。沧浪与湘水，归恨共无涯。"
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，