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五言诗·井

明代 / 道会

马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
一日如三秋,相思意弥敦。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"


五言诗·井拼音解释:

ma bing shuang fei cao .gong xian yan guo kong .er sun yi cheng li .dan qi yi ying xiong ..
gao yuan zhi shu ku yi rong .zi chuan zhi shui hun yi cheng .zou yi zhi min pu yi xing .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
yi ri ru san qiu .xiang si yi mi dun ..
xiang si wu lu mo xiang si .feng li hua kai zhi pian shi .
ta ri yu jun zhong ji hui .zhu xi mao she ye xiang hu .
bei dou lan gan yi xiao bing .you si jia qi chang bu ding ..
qin huang liao ru shu .fang ce mi jie yi .da han li wu ye .si wen fu chong tui .
dao you qi .duan fu xu .hu ru e gong he zhu dan xiong xin .
.wei lv bu jin cang ming jie .jiu zhuan shen dan du man shuo .
.he shui liu hun hun .shan tou zhong qiao mai .liang ge hu sun men di lai .
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..

译文及注释

译文
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
内心自省:挂冠辞官是(shi)正确做法,追溯往事叹何时公平。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
连年流落他乡,最易伤情。
老妇我(wo)家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中(zhong)间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉(feng)行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神(shen)灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
漆黑之夜不见(jian)月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微(wei)亮。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。

注释
⑴牡丹,原产山西一带,唐初移植长安,成为珍品,誉为国花。贞元(唐德宗年号,785—805)时,对牡丹玩赏更成为长安之社会风气。柳浑《牡丹》诗曰:“近来无奈牡丹何,数十千钱买一棵。”
5、犹眠:还在睡眠。
斥:呵斥。
[55]攘:此指挽袖伸出。神浒:为神所游之水边地。浒,水边泽畔。
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”
[25]舞幽壑之潜蛟:幽壑:这里指深渊。此句意谓:使深谷的蛟龙感动得起舞。
27.见:指拜见太后。

赏析

  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以(yi)今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议(fa yi)论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是(ze shi)古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句(li ju)必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的(bai de)精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

道会( 明代 )

收录诗词 (9595)
简 介

道会 道会,唐朝人,姓史氏,犍为武阳人,住益州严远寺。贞观中入京,被诬系狱,放归卒。

九日龙山饮 / 袁翼

岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 贾虞龙

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
灭烛每嫌秋夜短。"
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"


西施 / 咏苎萝山 / 陈德华

"天然与我一灵通,还与人间事不同。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。


青玉案·送伯固归吴中 / 讷尔朴

催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"


少年游·重阳过后 / 释宗一

好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,


国风·郑风·野有蔓草 / 周在建

曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
昨朝新得蓬莱书。"
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。


芙蓉曲 / 黄粤

"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。


北人食菱 / 张念圣

"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


天津桥望春 / 陈辅

泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。


祈父 / 于云赞

深山麋鹿尽冻死。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,