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致酒行

元代 / 严古津

古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
郭里多榕树,街中足使君。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"


致酒行拼音解释:

gu mu cong qing ai .yao tian jin bai bo .xia fang cheng guo jin .zhong qing za sheng ge ..
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
xi bai zang shi xue .feng xiang fen chu yan .shi ren pin xia lei .bu jian wo shi xuan ..
yu qi jia .yi xi zai sha .yun ping wu za .hua chang jiu you .qing qing liu he .
.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .
qian nian xiang jiao jin bu wen .fen xiang du wei gui shen shuo ..
ren jing ci lu xian .wo ai shan qian shen .you kong jia qu jin .yu xing qie chen yin .
jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .
xi jia qiong jing ke .chui deng yu guo cheng .yi ying qiong gu shi .shi lv shu qi ming ..
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
.yu guang fen he jiao .xin jiang jiang han qi .yun zhao wang si chu .yue dai su bei shi .
kan qu cong lai wu dian que .liu yue jiang nan shu wei lan .yi chi hua bing shi zhen kan .
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
guo li duo rong shu .jie zhong zu shi jun .
.ci shan zhen jing kou .jiong chu cang hai mei .ji lan he suo jian .mang mang chao xi chi .
qie cong fen feng dang ci liu .hu zhi shan xi lou shang jian .shan ming ming xi shui you you .
ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
jin zhu gen ying dong .feng lei bo yu lai .ming shi hao .jin .mo zhi chang qing cai ..

译文及注释

译文
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的(de)(de)人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无(wu)声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡(dang)。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪(yi)兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君(jun)王仍难以入睡。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。

注释
269、导言:媒人撮合的言辞。
传(chuán):送。
⑿轩:殿前滥槛。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
(15)周子:周颙(yóng)。

赏析

  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可(dian ke)以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧(yuan zhen)”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的(you de)读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

严古津( 元代 )

收录诗词 (3512)
简 介

严古津 严古津(1918-1975),学者,诗人。无锡寨门(今属无锡锡山区锡北镇)人。原名署根,字古津。别号沧浪生。早年毕业于唐文治先生所创办的国学专修馆,曾受业钱名山、王遽常、钱仲联、夏承焘等文坛泰斗,其诗词、文学皆得诸名师亲。着有《沧浪生诗稿》。

桐叶封弟辨 / 席夔

蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
何山最好望,须上萧然岭。"
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"


登徒子好色赋 / 侯元棐

巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
难作别时心,还看别时路。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"


剑阁铭 / 东野沛然

时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 欧芬

"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"


子夜吴歌·春歌 / 卢照邻

"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 王杰

"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
昔作树头花,今为冢中骨。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"


咏燕 / 归燕诗 / 释贤

金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)


南歌子·云鬓裁新绿 / 梁该

只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。


国风·卫风·木瓜 / 钟辕

如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
千年不惑,万古作程。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。


湖心亭看雪 / 陈萼

"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。