首页 古诗词 咏素蝶诗

咏素蝶诗

隋代 / 邵元龙

转念关山长,行看风景异。由来征戍客,各负轻生义。"
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
"桂亭依绝巘,兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出,雕甍凤羽栖。
拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
莺声催曲急,春色讶归迟。不以闻街鼓,华筵待月移。
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。
乐鸣凤律,礼备鸡竿。神光欲降,众目遐观。"
"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。
"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。


咏素蝶诗拼音解释:

zhuan nian guan shan chang .xing kan feng jing yi .you lai zheng shu ke .ge fu qing sheng yi ..
an jian cong sha mo .ge yao man di jing .ji yan tian xia jiang .xu li wu gong ming ..
.gui ting yi jue yan .lan xie fu hui xi .qi dong yu lin chu .diao meng feng yu qi .
shi zao feng chu bo .xian hua niao wei hui .bu yan jiang qiao xiao .fan zhu mei ren lai ..
shi wu bi hu ying shui yang .ye jiu gong cheng jian ming zhu .ji zhong ding shi zuo hua tang .
xiang jiang er yue chun shui ping .man yue he feng yi ye xing .
si shi yao yi jin .qian zai gan ge ji .tai ping jin ruo si .han ma jing wu shi .
lie guan mang shan xia .shu ting luo shui bang .chang nian shang feng mo .xia ri yue lin tang .
ying sheng cui qu ji .chun se ya gui chi .bu yi wen jie gu .hua yan dai yue yi .
.jin bi yu shan yuan .guan liang shu dao nan .xiang feng shu wan sui .xiang song dong zheng an .
jin jiang lao you cang qi jian .zhong yan wei wu xiang wei shi .ding nan ye xing hou xiao xi .
le ming feng lv .li bei ji gan .shen guang yu jiang .zhong mu xia guan ..
.du wei xian fu yuan .liang wang si ma lai .shan zhong wan su zhi .ji shang jin wen hui .
.yang liu yu yin yun .jin di zong cui fen .ting qian hua lei xue .lou ji ye ru yun .

译文及注释

译文
那穿着青领(周代学(xue)士的服装)的学子哟,你(ni)们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
滚滚黄河水包围着长安,河上(shang)秋风阵阵,有几行大雁飞过。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
魂魄归来(lai)吧!
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住(zhu)在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
武帝已死(si),招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。

注释
243. 请:问,请示。
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。
(40)淮海秦约:字文仲,太仓(今属江苏)人,郡望淮海。明初应召拜礼部侍郎,因母老辞归。后来再赴京城做官,因年老难以任职,为溧阳教谕。诸暨姜渐:诸暨(今属浙江)人,元代末年客居吴郡,张士诚为吴王,任为行省从事,不久以病辞职。明初为太常博士。河南陆仁:字良贵,号樵雪生,又号乾乾居士,河南人,客居昆山,是在野的大名士。会稽张宪:字思廉,号玉笥生,山阴(古会稽郡,今浙江绍兴)人。张士诚为吴王时,任为枢密院都事,吴亡,隐名遁世。天台詹参:其人未详;“天台”,今属浙江。豫章陈增:其人未详;“豫章”,今江西南昌。吴郡金起,其人未详。金华王顺:其人未详;“金华”,今属浙江。嘉定杨基:字孟载,号眉庵,原籍嘉陵(今属四川),生长吴郡。张士诚为吴王,任为丞相府记室;明初任山西按察使。他与高启、张羽、徐贲齐名,称明初吴中四杰。吴陵刘胜:其人未详。
赐:赏赐,给予。
(63)倾国:形容极其美貌的女子。

赏析

  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句(yi ju)已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  第二段:“大凡君子(jun zi)与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道(shi dao)义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是(yu shi)就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

邵元龙( 隋代 )

收录诗词 (1294)
简 介

邵元龙 邵元龙,字吴咸,原名曾恒,清无锡人,丙子举人,官醴陵知县。

少年游·戏平甫 / 江盈科

锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外署,不应列星文。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
"裴回两仪殿,怅望九成台。玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。


长歌行 / 叶芝

流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
忽枉岩中赠,对玩未尝辍。殷勤独往事,委曲炼药说。
家临素浐滨。遥瞻丹凤阙,斜望黑龙津。荒衢通猎骑,
漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。
前冲函礼穴,上指孛彗灭,与君一用来有截。"
"二妃怨处云沉沉,二妃哭处湘水深。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。"
舒卷随幽显,廉方合轨仪。莫惊反掌字,当取葛洪规。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 叶法善

命若不来知奈何。"
琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
拜手明光殿,摇心上林苑。种落逾青羌,关山度赤坂。
即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。"
蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。今年春色早,应为剪刀催。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 齐光乂

六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,
城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
楚挽绕庐山,胡笳临武库。怅然郊原静,烟生归鸟度。"
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。


赵昌寒菊 / 释了悟

本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
"八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
"步辇寻丹嶂,行宫在翠微。川长看鸟灭,谷转听猿稀。
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
"朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。


送崔全被放归都觐省 / 潘畤

路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
风回岩岫雨中移。当轩半落天河水,绕径全低月树枝。
振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。"
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
"银榜重楼出雾开,金舆步辇向天来。泉声迥入吹箫曲,


大雅·瞻卬 / 江恺

"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,
龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"
一闻陌上苦寒奏,使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉,
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。


观第五泄记 / 徐遘

"上林宫馆好,春光独早知。剪花疑始发,刻燕似新窥。
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。
连营火百里,纵观人千重。翠华渡汾水,白日崒罕峰。
长眉对月斗弯环。"
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 顾道淳

礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。"
于兹觉无度,方共濯胡缨。"
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处,帘卷春风燕复来。
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处,帘卷春风燕复来。


寄扬州韩绰判官 / 张师文

"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
青田归路远,月桂旧巢空。矫翼知何处,天涯不可穷。"
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时,
"孔坐洽良俦,陈筵几献酬。临风竹叶满,湛月桂香浮。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。