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江亭夜月送别二首

近现代 / 张清子

陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
"珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"


江亭夜月送别二首拼音解释:

ling shuang zhi hua .wo xin you jie .yin zhi sheng yi .er yang bu jia .yang zha tao jun .
ren cui chu chan qiao jin cuo .yue ji wu gou bu zu kua .zhan xi qie yu ying huai zuo .
.er ji le dan piao .yan xia mu yu chao .yin jun huan you qu .ji de chun jiang chao .
.zhen shu han shi hua .fen yun jiu qiu yue .jia qi ruo you dai .fang yi chang wu jue .
.xue man zhong ting yue ying lin .xie jia you shang zai yao qin .chu fei bo lang tian nan yuan .
you yue zeng tong shang .wu qiu bu gong bei .ru he yu jun bie .you shi ju hua shi .
wu lao ci xi hao kan shan .zai qi wu lu xin yi zu .mei lai gong fu lu chang xian .
jin ri yi jing xin bai fa .lan qi guan ma dao you zhou ..
.wu hou xuan gai xing he ji .ling ling tai shou deng che ri .ling ling tai shou lei ying jin .
ren jian jin si feng hua yu .mo ai fang fei shi qi luo ..
you jiang zai yuan dao .hu hu qi si liang .huang jin wei wei lei .wu yi yi jiu jiang .
xian ren zhu zai zui gao chu .xiang wan chun quan liu bai hua ..
chi zhai shan guo shu .yi xi ye yun shen .xi si shui xiang dai .xiang hua yu fan yin ..

译文及注释

译文
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有(you)临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就(jiu)像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光(guang)下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
为寻幽静,半夜上四明山,
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
关内关外尽是黄黄芦草。
  鲁隐(yin)公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它(ta)。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
我被(bei)空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极(ji)茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途(tu)多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。

注释
139.极:极至,此当指极度快乐。
屈原:曾两次被楚王放逐,幽愤而作《离骚》。
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
草具,粗劣的饭菜。具,供置,也能作酒肴。
行年:经历的年岁
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。
[23]讯曰:告曰。相当于《楚辞》的“乱曰”。
21.第宅:府第、住宅。新主:新的主人。
⒀“升阶”两句:伛偻(yǔlǚ):驼背,这里形容弯腰鞠躬,以示恭敬。荐:进献。脯(fǔ):肉干。脯酒:祭神的供品。菲薄:微薄的祭品。明其衷:出自内心的诚意。

赏析

  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景(jing)。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮(jiu xi)”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中(shan zhong)寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允(ping yun)。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹(bei chui)进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

张清子( 近现代 )

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简 介

张清子 张清子,字希献,号中溪,建安(今福建建瓯)人。宋亡不仕。事见《闽诗录》丙集卷一六。

西桥柳色 / 不静云

胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"


织妇词 / 板小清

天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 兰夜蓝

可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
幸有故人茅屋在,更将心事问情亲。"
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。


陪裴使君登岳阳楼 / 滕乙亥

"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。


相见欢·微云一抹遥峰 / 郦丁酉

"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。


重赠吴国宾 / 鲜于艳君

猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。


前出塞九首·其六 / 骆觅儿

胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"


马诗二十三首·其二 / 覃得卉

托身天使然,同生复同死。"
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,


老马 / 子车宜然

忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
境旷穷山外,城标涨海头。"
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,


怨诗二首·其二 / 路翠柏

知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
若无知荐一生休。"
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,