译文
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
韩愈诚惶诚恐,再拜。
魂魄归来吧!
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
老(lao)将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到(dao)小桥近处恋人(ren)(ren)的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中(zhong)水波知道。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠(zhong)贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给(gei)他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
注释
5.江上:宋袁文《瓮牖闲评》引作“筵上”。
⑶江梅:此指梅中上品,非泛指江畔、水边之梅。
(89)经纪:经营、料理。
63徙:迁移。
[88]难期:难料。
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。
(11)无能为也已:不能干什么了。为,做。已,同“矣”,语气词,了。