首页 古诗词 采桑子·宝钗楼上妆梳晚

采桑子·宝钗楼上妆梳晚

魏晋 / 于熙学

客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚拼音解释:

ke bin yu zhong jie .er sun xiang hou chuan .wang jia kua jiu wu .wei ji ci qing zhan ..
qu xi cheng chuan lai wan li .yi chao de ye da ming gong .huan hu bai wu zi lun gong .
dang chun po chou ji .dui jiu gua huan qu .yu jing duo chuang xin .feng ren yi dun gu .
.ru zhe fu rong zai han di .si pao shao yao gua gao zhi .
qu xiang tu zi ku .ji shi zhong wu yi .zi wen bo shang ping .he ru jian zhong shi ..
piao xiao guo yun yu .yao ye gui fei yi .xin ye duo hao yin .chu jun you jia se .
san xiang ren jian he chu wu .jue ni zhuo luan fang ke shi .nan nv qun qiang zui duo li .
qian zhu wei jiang xiang .de zui cuan ba yong .hou zhu wei gong qing .qin ji mo qi zhong .
du dao shan xia su .jing xiang yue zhong xing .he chu shui bian dui .ye chong yun mu sheng .
jun wang zhang shang rong yi ren .geng you qing shen he chu li ..
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..
bang song ren ji shao .ge zhu niao sheng shen .xian yi xiao qiao li .qing tou shi yi yin ..
.ling zhu chan wu zhong .cai yun chu wu gen .yi ru bi shu zi .sheng ci xia lou cun .
.hong tao bai lang sai jiang jin .chu chu zhan hui shi shi zhun .shi shang fang wei shi tu ke .
.shi qi bu shi zi .wo tian gong wen bi .shi qi bu de guan .wo tian ju ban zhi .

译文及注释

译文
健壮的中男还有(you)母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
魂魄归来吧!
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一(yi)叫,天下大亮。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
用香墨勾画弯弯的眉毛(mao),胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
  你知(zhi)道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗(ma)?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子(zi)了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当(dang)用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。

注释
②凤凰柱:瑟柱上雕饰凤凰的形状。
8、辄:就。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
明月夜,短松冈:苏轼葬妻之地,短松:矮松。
19.“期城南”句:在城南离宫中盼望着他。离宫,帝王在正宫之外所用的宫室,这里指长门宫。
⑵吴:指江苏一带。
01、蔽芾(fèi费):小貌。一说树木高大茂密的样子。《甘棠》佚名 古诗:棠梨,杜梨,高大的落叶乔木,春华秋实,花色白,果实圆而小,味涩可食。

赏析

  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效(qing xiao)果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的(ang de)《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心(shou xin)“翻出”了。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心(nai xin)在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

于熙学( 魏晋 )

收录诗词 (4344)
简 介

于熙学 于熙学,字无学,号秋溟,文登人。诸生,官工部郎中。有《铁槎漫语》。

蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 纳喇乐彤

凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 许协洽

结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。


感遇十二首·其四 / 左丘娟

我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"


湖边采莲妇 / 劳戌

"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。


在武昌作 / 厚辛丑

梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。


一枝花·咏喜雨 / 洋安蕾

唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"


减字木兰花·卖花担上 / 祢摄提格

芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。


七日夜女歌·其二 / 黑湘云

世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
不作天涯意,岂殊禁中听。"
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,


鱼丽 / 嵇海菡

"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。


烛之武退秦师 / 希文议

"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。