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读韩杜集

清代 / 释慧开

帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
自然六合内,少闻贫病人。"
怪来话得仙中事,新有人从物外还。"
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
但日新,又日新,李太白,非通神。"
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。


读韩杜集拼音解释:

di li jing nian jie zhai ju .wei bi you shi kan feng song .zhi lian wu yuan guo chui xu .
gong ku guan lai wu bu ke .cun xin ru shui dan cheng xian ..
ci ji zui yi he chu kan .chao yang chu shang bi wu zhi ..
.tai yang sui bu zhao .liang dong mei zhong yin ..lang xia jing .yi xia .yin chuang za lu ..
chan chan yi luo he .ji mo shao en bo .luan jia jiu bu xing .luo yang chun cao duo .
ming yue kong xuan jing .cang tai man bu yi .ke lian shuang lei yan .qian gu duan xie hui ..
.kong zhi yong rui bu zhi bing .kun shou gu jun wei ke qing .
.jiang tou shen zui ni xie hui .que xiang hua qian tong ku gui .
.feng huang die fen liang yi yi .xia yan lin chun ri zheng chi .
zi ran liu he nei .shao wen pin bing ren ..
guai lai hua de xian zhong shi .xin you ren cong wu wai huan ..
shi chuang sheng dao yu .xi dun zhao feng lei .ji du pei mao jie .ying xun hai se hui ..
yi zhi xun xu zhe dan xiao .qi zhi liu luo ping peng yuan .bu jue tui qian sui yue yao .
dan ri xin .you ri xin .li tai bai .fei tong shen ..
bi jing zhang hua hui zhong ke .guan ying xu jue wei he ren .

译文及注释

译文
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章(zhang)一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望(wang),一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息(xi),玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅(jin)仅用空手一起(qi)同荆轲搏斗。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪(shan)电一般横扫洛阳。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职(zhi)司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

注释
(9)绮陌:多彩的大道,宋人多用以指花街柳苍。
(71)屧(xiè)廊:即响屧廊,吴王让西施穿木屐走过以发出声响来倾听。欣赏的一条走廊,在馆娃宫。
42于:向。
[4]翾(xuān 宣):飞翔。
①饮啄:鸟类饮水啄食。
②饮:要别人喝酒。
萦:旋绕,糸住。

赏析

  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  施补华的《岘佣说诗》评这(ping zhe)首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的(gong de)强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖(guai zhang)上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样(yi yang)。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

释慧开( 清代 )

收录诗词 (5123)
简 介

释慧开 释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

浣溪沙·书虞元翁书 / 梁国栋

因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 张如兰

莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 张九思

"往年莺谷接清尘,今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研,
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"


金乡送韦八之西京 / 冯培元

霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
"愁多难得寐,展转读书床。不是旅人病,岂知秋夜长。
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。"
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。


风雨 / 梁惠生

紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。"
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。


送王时敏之京 / 郑洛英

"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"


琵琶行 / 琵琶引 / 释智鉴

"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。


中秋对月 / 董恂

的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。


闯王 / 张玉乔

向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"


来日大难 / 刘行敏

"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。