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送人游岭南

元代 / 王达

"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,


送人游岭南拼音解释:

.tong zi zhuang lu huo .xing tian yi zhu xiang .lao weng chi zhu wei .zuo fu ban zhang chuang .
.ge yan hua cao yuan meng meng .hen ge lai shi lu bu tong .
luo ye dai yi shang .xian yun lai jiu zhong .ci xin shui de jian .lin xia lu ying tong .
wo you ting shi qi yi zhuo .shan ding zuo shen hong ri jiao .a shui cheng shi guo shou ren .
.chun ban nian yi chu .qi yu qiang wei you .ji ci zui can hua .bian tong chang la jiu .
yin hui yi ji liao .gui jian shuang chen fu .bei guo fa zhong ya .dong fang cheng shang tou .
gu xiang ren yi xi .shu jiong zi jiang bian .xing dang zhong qiu xi .fu ci wu yun tian .
qu ba yue yi huang .yun qing feng man zhai .shui neng jiang ci miao .yi wei zou jin jie ..
quan yin chuang qian guo .yun kan shi xia sheng .bie lai chou yu lao .xu fu chu shan ming ..
.lie jun zheng cai qi jun mao .wan ji du shi sheng gong lao .kai fan shang xiang ban long jie .

译文及注释

译文
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声(sheng)蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对(dui)的呢?我听申包胥曾经说过(guo):“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在(zai)山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了(liao),秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息(xi)万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?

注释
鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。
瓮(wèng):盛酒的陶器。
(56)操其室:握住剑鞘。室,指剑鞘。
⑴樊汝霖云:“永贞元年自阳山徙掾江陵,十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗,叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’,而此诗则首云‘十月阴气盛’,可知其非矣。”王元启云:“此诗卒章明云‘非怀北归兴,何用胜羁愁’,则其为徙掾江陵时作,非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》:“即祭文云‘避风太湖,七日鹿角’者。”钱仲联云:“《水经注》:‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署,即张署,河间人。贞元中监察御史,谪临武令,历刑部郎,虔、澧二州刺史,终河南令。诗一首。
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。
⑤香烛:加有香料的烛,亦是对烛的美称。销成泪:蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。

赏析

  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中(zhong)兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种(yi zhong)凛冽感。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分(san fen)明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

王达( 元代 )

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简 介

王达 明常州府无锡人,字达善。少孤贫力学,洪武中举明经,任本县训导,荐升国子助教。永乐中擢翰林编修,迁侍读学士。性简淡,博通经史,与解缙、王称、王璲等号称东南五才子,他四人先后得罪死,达独以寿考终。有《耐轩集》、《天游稿》。

王昭君二首 / 张廖艾

堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。


喜春来·七夕 / 仁己未

"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 家书雪

"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
不知此事君知否,君若知时从我游。"
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
想随香驭至,不假定钟催。"


光武帝临淄劳耿弇 / 南青旋

翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。


题西林壁 / 卑语薇

深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"


绵蛮 / 席冰云

树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"


送杨寘序 / 寇嘉赐

应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 张简君

所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
君子纵我思,宁来浣溪里。"
日暮东风何处去。"
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
风飘或近堤,随波千万里。"
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"


周颂·雝 / 干绮艳

一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。


沁园春·梦孚若 / 石子

"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。