译文
孔子说:“用政令来(lai)引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心(xin)。用道德教导百姓,用礼教来统一(yi)(yi)他们的(de)言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是(shi)治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
希望迎接你一同邀游太清。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
这种饮酒言笑的生活(huo)的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽(jin)头便是海边。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
东到(dao)蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
注释
①辞:韵文的一种。
⒇小窗横幅:晚唐崔橹《梅花诗》:“初开已入雕梁画,未落先愁玉笛吹。”陈与义《水墨梅》诗:“睛窗画出横斜枝,绝胜前村夜雪时。”此翻用其意。
13.激越:声音高亢清远。
146、废:止。
29.菸邑(yu1 yi4淤义):黯淡的样子。