译文
世上的人随便交朋友,而这位老人却(que)不这样。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高(gao)山,这与传(chuan)统的习俗是一样的。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
说到铭志之所(suo)以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定(ding)要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
②少日:少年之时。
4、欲知:想知道
⑻浩浩:流貌。阴阳:古人以春夏为阳,秋冬为阴。这句是说岁月的推移,就像江河一样浩浩东流,无穷无尽。
⑵正:一作“更”。
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。
齐:一齐。
41、公等:你们诸位。公,对对方的敬称。