对竹思鹤
鸳鸯东南飞，飞上青山头。"
雨洗血痕春草生。"
罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。"
曳绶司徒府，所从信国桢。析薪委宝林，善响继家声。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。
"汝坟春女蚕忙月，朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜，
"调瑟在张弦，弦平音自足。朱弦二十五，缺一不成曲。
此道与日月，同光无尽时。"
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。
送君溪鸳鸯，彩色双飞东。东多高静乡，芳宅冬亦崇。
帝城岐路多，万足伺晨星。茫茫风尘中，工拙同有营。
对竹思鹤拼音解释:
yuan yang dong nan fei .fei shang qing shan tou ..
yu xi xue hen chun cao sheng ..
juan gua qing liu si .ling luo lv qian di .jia qi jing he xu .shi you you qin zhi ..
ye shou si tu fu .suo cong xin guo zhen .xi xin wei bao lin .shan xiang ji jia sheng .
yi jia jing duan san sheng yuan .ling shan hui zhong shen bu yu .yin xiang qiao jue chou jing hun .
.ru fen chun nv can mang yue .chao qi cai sang ri xi mei .qing xiao qun lu hong luo wa .
.diao se zai zhang xian .xian ping yin zi zu .zhu xian er shi wu .que yi bu cheng qu .
ci dao yu ri yue .tong guang wu jin shi ..
mai xiu kong cheng ye zhi fei .feng chui luo ye tian gong jing .huo ru huang ling hua bao yi .
song jun xi yuan yang .cai se shuang fei dong .dong duo gao jing xiang .fang zhai dong yi chong .
di cheng qi lu duo .wan zu si chen xing .mang mang feng chen zhong .gong zhuo tong you ying .
译文及注释
译文
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只(zhi)叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
美人们唇红齿白，容貌倩丽实在漂亮。
低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜(xi)友(you)人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日(ri)，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。
魂魄归来吧！
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟(yin)。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
注释
大隧之中，其乐也融融：走进隧道里，欢乐真无比。
255、周流：周游。
（14）须臾：一会儿。相失：相离。
⑼旄头灭：灭胡之星象。旄头，也作髦头，即昴星，为胡星。这里代指胡兵。
②语密：缠绵的情话。
⑷合死：该死。
⑷斜：倾斜。
赏析
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一(shi yi)个反映社会现实、含义深刻的精品。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作(ju zuo)结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格(feng ge)典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎之礼有关，故可以认(yi ren)为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
回乡意切，归心似箭。本应趁着这皎皎的月光，日夜兼程地赶路。然而，“主人留客未能还”。盛情难却，只好暂留一宵，领受主人的盛宴，也领受主人的盛情。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献，继之以红色雄牛作牲，一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人，手执带鸾铃之刀，剥开皮毛，取出血脂，干干净净敬献先祖。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬(fei peng)、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一(shi yi)个反映社会现实、含义深刻的精品。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作(ju zuo)结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格(feng ge)典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎之礼有关，故可以认(yi ren)为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
回乡意切，归心似箭。本应趁着这皎皎的月光，日夜兼程地赶路。然而，“主人留客未能还”。盛情难却，只好暂留一宵，领受主人的盛宴，也领受主人的盛情。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献，继之以红色雄牛作牲，一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人，手执带鸾铃之刀，剥开皮毛，取出血脂，干干净净敬献先祖。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬(fei peng)、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
创作背景
759年（唐肃宗乾元二年）春，已经四十八岁的杜甫，由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。
杨凭( 未知 )
收录诗词 (2222) 首
简 介
杨凭 [唐]（约公元七八八年前后在世）字虚受，一字嗣仁，虢州弘农人。生卒年均不祥，约唐德宗贞元四年在世。善诗文，与弟凝、凌并有重名。大历中，俱登第。时称“三杨”。累官湖南、江西观察使。在镇汰侈，性简傲，人多怨之。入拜京兆尹，为御史中丞李夷简所劾，贬临贺尉。官终太子詹事。
野田黄雀行
"渺渺水云外，别来音信稀。因逢过江使，却寄在家衣。
山城要得牛羊下，方与农人分背归。"
铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。"
鱼龙波五色，金碧树千丛。闪怪如可惧，在诚无不通。
村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。
早折青桂枝，俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿，远逐苍梧云。
下里得闻之，各各相俞俞。提携翁及孙，捧戴妇与姑。
"贫富喜雪晴，出门意皆饶。镜海见纤悉，冰天步飘飖.
水调歌头·江上春山远
回首怜归翼，长吟任此身。应同南浦雁，更见岭头春。"
无有定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老）
我爱明镜洁，尔乃痕翳之。尔且无六翮，焉得升天涯。
艺檗意弥苦，耕山食无馀。定交昔何在，至戚今或疏。
手把玉皇袂，携我晨中生。玄庭自嘉会，金书拆华名。
近楼依北户，隐砌净游尘。鹤寿应成盖，龙形未有鳞。
策蹇秋尘里，吟诗黄叶前。故裘馀白领，废瑟断朱弦。
风霜徒自保，桃李讵相亲。寄谢幽栖友，辛勤不为身。"
晚晴
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众，岂有酒食开容颜。
赏心难久胜，离肠忽自惊。古木摇霁色，高风动秋声。
丐汝将死命，浴以清水池。朝餐辍鱼肉，暝宿防狐狸。
可怜春物亦朝谒，唯我孤吟渭水边。
"公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。
欢会方别离，戚戚忧虑并。安得在一方，终老无送迎。"
还家虽阙短，把日亲晨飧。携持令名归，自足贻家尊。
"暂别瑶墀鸳鹭行，彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过，
梁甫行
"合浦无明珠，龙洲无木奴。足知造化力，不给使君须。
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入，甘露才和粉艳凝。
"有獭得嘉鱼，自谓天见怜。先祭不敢食，捧鳞望青玄。
敢问生物成，败为有真素。为禀灵异气，不得受秽污。
何处深春好，春深唱第家。名传一纸榜，兴管九衢花。
及来商山道，山深气不平。春秋两相似，虫豸百种鸣。
"晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。
举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。
巴江柳
久别凡经几多事，何由说得平生意。千思万虑尽如空，
御历昌期远，传家宝祚蕃。繇文光夏启，神教畏轩辕。
"晓月难为光，愁人难为肠。谁言春物荣，独见叶上霜。
旷望援深竿，哀歌叩鸣艚。中川恣超忽，漫若翔且翱。
乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。
"盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。
"缓步洛城下，轸怀金谷园。昔人随水逝，旧树逐春繁。
耻作最先吐，羞言未朝食。醉眼渐纷纷，酒声频cH々。
小雅·无羊
潺湲泪久迸，诘曲思增绕。行矣且无然，盖棺事乃了。"
暂从相公平小寇，便归天阙致时康。"
"大弦嘈囋小弦清，喷雪含风意思生。
有客乘白驹，奉义惬所适。清风荡华馆，雅瑟泛瑶席。
冰齿相磨啮，风音酸铎铃。清悲不可逃，洗出纤悉听。
勃兴得李杜，万类困陵暴。后来相继生，亦各臻阃奥。
我今行事尽如此，此事正好为吾规。半世遑遑就举选，
远写风光入，明含气象全。渚烟笼驿树，波日漾宾筵。
春庭晚望
抚枕独高歌，烦君为予和。"
形影一朝别，烟波千里分。君看望君处，只是起行云。
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾，支心搅腹戟与刀。
伏愿陛下鸿名终不歇，子孙绵如石上葛。
寄言迁金子，知余歌者劳。"
遥想长安此时节，朱门深巷百花开。"
夜高星辰大，昼长天地分。厚韵属疏语，薄名谢嚣闻。
"人皆劝我酒，我若耳不闻。今日到君家，唿酒持劝君。
满江红·中秋寄远
兹辰去前蔽，永日劳瞪视。槭槭林已成，荧荧玉相似。
"僧貌净无点，僧衣宁缀华。寻常昼日行，不使身影斜。
与君始分散，勉我劳修饰。岐路各营营，别离长恻恻。
公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。
巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。非君唱乐府，谁识怨秋深。
莫顾于家，莫流于辽。以饱以回，晨不徯宵。
何人呈巧思，好手自西来。有意怜衰丑，烦君致一枚。"
"晓木千笼真蜡彩，落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸，
贫女
通达今古。听聪视明，一似尧禹。生知法式，动得理所。
自知清静好，不要问时豪。就石安琴枕，穿松压酒槽。
轮转夏殷周，时复犹一人。秦汉事谗巧，魏晋忘机钧。
家门厚重意，望我饱饥腹。劳劳一寸心，灯花照鱼目。"
金刀截身发，结誓焚灵香。弟子得其诀，清斋入空房。
"官冷如浆病满身，凌寒不易过天津。
东南出陈许，陂泽平茫茫。道边草木花，红紫相低昂。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良，匦函朝出开明光。
途中见杏花
笑听咚咚朝暮鼓，只能催得市朝人。"
昔日交游盛，当时省阁贤。同袍还共弊，连辔每推先。
杨仆却为关外人。各系一官难命驾，每怀前好易沾巾。
殷勤好去武陵客，莫引世人相逐来。"
风月欢宁间，星霜分益亲。已将名是患，还用道为邻。
"万里为朝使，离家今几年。应知旧行路，却上远归船。
月桂亏还正，阶蓂落复滋。从斯分历象，共仰定毫厘。"
"常州贤刺史，从谏议大夫除。天地好生物，