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鲁颂·有駜

未知 / 王鲁复

"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。


鲁颂·有駜拼音解释:

.fang cao hu wu se .wang sun fu ru guan .chang he qin yi dao .pi ma bang yun shan .
chong jie fei shuang jian .wei jia que yue ying .yun qu jiang wu ma .lin mu yin shuang jing .
san geng feng qi han lang yong .qu le xuan hu jue chuan zhong .man kong xing he guang po sui .
xian cheng han ji mo .feng shu yuan can cha .zi xiao wu mou zhe .zhi ying dao zai si ..
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
qing xing yi cai yan .jun feng he duan ni .shi zhi yang chun hou .ju wu jie quan ti ..
.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
yu qing dong hai xi gan kun .bian sai xi fan zui chong chi .yi guan nan du duo beng ben .
jiu ke xing tuo mian .mu nian can ji ang .xiao tiao xiang shui lu .gu mei sui yu shang .
jiu zhong tian le jiang shen xian .bu wu fen xing ta jin yan .
.ye si gen shi bi .zhu kan bian cui wei .qian fo bu fu bian .bai shen yi mei tai .

译文及注释

译文
我(wo)的(de)脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
自从与君(jun)离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里(li)粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再(zai)来。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
尧帝舜帝都能任用贤人啊(a),所以高枕无忧十分从容。

注释
与:给。.
山盟:旧时常用山盟海誓,指对山立盟,指海起誓。
226、离合:忽散忽聚。
(11)孔庶:很多。
红莲:指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》:“纤手染香罗,剪红莲满城开遍。”
⑶恶路歧:险恶的岔路。
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
⒀ “楚虽三户”句:战国时,秦攻楚,占领了楚国不少地方。楚人激愤,有楚南公云:“楚虽三户,亡秦必楚。”意思说:楚国即使只剩下三户人家,最后也一定能报仇灭秦。三户,指屈、景、昭三家。

赏析

  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门(men)西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心(zhi xin)不但至死不变,即使死后(si hou)也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  《琵琶(pi pa)行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

王鲁复( 未知 )

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简 介

王鲁复 王鲁复,字梦周,连江人。大历间献诗,得从事邕府。鲁复自高其才,尝谒郎中皇甫湜,久未获见,移书责之:“韩文公接贤乐善,孳孳不倦。公师其文,安可不师其道乎?自此当携酒吊文公墓,不及门矣。”湜乃谢之,在京师,尝草衣骑牛,闻台省有疑狱,白时相,愿往鞫之,其清狂若此。工诗,长于讽刺。《全唐诗》存其诗4首,《全唐诗逸》补诗1首、又断句2句。《全唐诗》又误以王梦周另立目,所收诗1首重出。

桑生李树 / 郭必捷

众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"


界围岩水帘 / 高淑曾

在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
芳草遍江南,劳心忆携手。"
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,


归园田居·其四 / 徐伟达

繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。


丽人赋 / 王俊彦

"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"


赠头陀师 / 区宇瞻

令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"


墨梅 / 舒逢吉

"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"


庄子与惠子游于濠梁 / 冯琦

梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
俟余惜时节,怅望临高台。"
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。


巽公院五咏 / 尹台

寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。


清平乐·瓜洲渡口 / 寇坦

水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"


落梅风·咏雪 / 李商隐

大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。