译文
荷花塘外的(de)那边,传来了声声轻雷。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
当年象后(hou)羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
但是道德高尚而(er)又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此(ci)铭文的流传是如此之难;而遇上理想(xiang)的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
鬼雄魂魄等到归(gui)来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵(zong)使赐福于我也难成功。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
注释
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
⑶山公:即山简。晋代人,字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子,曾任征南将军,镇守襄阳。但他不理政务,只知饮酒游乐,故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣,广为流传,常被游历襄阳的文人墨客所引用。
⑶池隍:水塘和竹田。隍:通“篁”,喻农舍、家园。
(26)其家半三军:他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制,诸侯大国三军,合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军,三军主将与将佐,合称为“六卿”。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)