听郑五愔弹琴
仙亭日登眺，虎丘时游豫。寻幽驻旌轩，选胜回宾御。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟，老病傍人岂得知。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。"
残妆含泪下帘坐，尽日伤春春不知。"
商岭老人自追逐，蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里，
他日君过此，殷勤吟此篇。"
白鹿原东脚，青龙寺北廊。望春花景暖，避暑竹风凉。
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
"昔岁俱充赋，同年遇有司。八人称迥拔，两郡滥相知。
听郑五愔弹琴拼音解释:
xian ting ri deng tiao .hu qiu shi you yu .xun you zhu jing xuan .xuan sheng hui bin yu .
niu tou can dao you xin qi .rong hua wai wu zhong xu wu .lao bing bang ren qi de zhi .
chun ying zhuan ba chang xiao suo .hu yin hu qi yu hu zhuang .wu shi nian lai jing fen bo ..
can zhuang han lei xia lian zuo .jin ri shang chun chun bu zhi ..
shang ling lao ren zi zhui zhu .peng qiu yi shi xiang feng ying .nan chu ding men shi ba li .
ta ri jun guo ci .yin qin yin ci pian ..
bai lu yuan dong jiao .qing long si bei lang .wang chun hua jing nuan .bi shu zhu feng liang .
chou jun du xiang sha tou su .shui rao lu hua yue man chuan ..
shou bu ba shu juan .shen bu huan rong yi .er shi xi feng jue .men cheng xun qi zi .
.xi sui ju chong fu .tong nian yu you si .ba ren cheng jiong ba .liang jun lan xiang zhi .
译文及注释
译文
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
极目(mu)远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
今晚是怎样的晚上(shang)啊河中漫游。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。
何必吞黄金，食白(bai)玉？
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
三尺宝剑名龙泉，藏在匣里无人见。
江(jiang)山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了佳期却一再延(yan)误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？奉劝(quan)你们不要得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
杜诗和韩文在愁闷时诵(song)读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
注释
⑵属：正值，适逢，恰好。
⑤弄粉：把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
济：渡河。组词：救济。
⑷北枝花：大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”
②北场：房舍北边的场圃。
1.圆魄：指中秋圆月。
⑦秧针：水稻始生的秧苗。
赏析
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅(bu jin)把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子(zi)。
这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越，指今苏杭一带。这里田园沃饶，山川佳丽，历来为人称道。
屈复的《玉溪生诗意》分析说：“玉溪以绝世香艳之才，终老幕职，晨入暮出，簿书无暇，与嫁贵婿、负香衾何异？其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府，落魄江湖，不是他没有才能，或有才能得不到赏识，而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中，成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时，已为时太晚，不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
第一(di yi)章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择良辰《吉日(ji ri)》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。
中国传统诗歌源远流长，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
第二、三章与第一章意思基本相同，只是在个别字词上作了一下调整，反复吟唱，个别字句的调整一方面避免了简单的重复，给读者造成一种一唱三叹的感觉，不断加强对读者情(zhe qing)绪的感染，另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”，继而“中心喜之”，最后发展到“中心好之”，主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”，个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序，又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴，纯用赋法，语言简练而准确。虽是歌功颂德，却不显得呆板，叙述跌宕起伏，使全诗透露了一丝灵气。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅(bu jin)把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子(zi)。
这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越，指今苏杭一带。这里田园沃饶，山川佳丽，历来为人称道。
屈复的《玉溪生诗意》分析说：“玉溪以绝世香艳之才，终老幕职，晨入暮出，簿书无暇，与嫁贵婿、负香衾何异？其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府，落魄江湖，不是他没有才能，或有才能得不到赏识，而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中，成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时，已为时太晚，不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
第一(di yi)章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择良辰《吉日(ji ri)》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。
中国传统诗歌源远流长，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
第二、三章与第一章意思基本相同，只是在个别字词上作了一下调整，反复吟唱，个别字句的调整一方面避免了简单的重复，给读者造成一种一唱三叹的感觉，不断加强对读者情(zhe qing)绪的感染，另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”，继而“中心喜之”，最后发展到“中心好之”，主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”，个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序，又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴，纯用赋法，语言简练而准确。虽是歌功颂德，却不显得呆板，叙述跌宕起伏，使全诗透露了一丝灵气。
创作背景
杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏触怒权贵，被贬到华州。乾元元年（758年）底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城之战爆发，唐军在相州（治所在今河南安阳）大败，安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷，叛军必将西攻长安，那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时，刚好看到了紧张的备战气氛，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。
迎春乐·立春
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。
忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。
中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。"
楚柳腰肢亸，湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜，阴盛胜于阳。
柳眼开浑尽，梅心动已阑。风光好时少，杯酒病中难。
小片慈菇白，低丛柚子黄。眼前撩乱辈，无不是同乡。
卓女白头吟，阿娇金屋赋。重璧盛姬台，青冢明妃墓。
赖得官闲且疏散，到君花下忆诸郎。"
秋兴八首·其一
"何年安石国，万里贡榴花。迢递河源道，因依汉使槎。
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。荆南无抵物，来日为侬携。"
"素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕，
"四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，
"家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。
别来苦修道，此意都萧索。今日竟相牵，思量偶然错。"
负暄檐宇下，散步池塘曲。南雁去未回，东风来何速。
"扰扰纷纷旦暮间，经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒，
秦楼月·楼阴缺
"栉沐事朝谒，中门初动关。盛服去尚早，假寐须臾间。
雁感无鸣者，猿愁亦悄然。交流迁客泪，停住贾人船。
慢鞚游萧寺，闲驱醉习池。睡来乘作梦，兴发倚成诗。
何意枚皋正承诏，瞥然尘念到江阴。"
次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。
早苗多间草，浊水半和泥。最是萧条处，茅城驿向西。"
壮年徒自弃，佳会应无复。鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。
永遇乐·乙巳中秋风雨
怜渠直道当时语，不着心源傍古人。
殷勤为报长安柳，莫惜枝条动软声。"
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
俯仰嗟陈迹，殷勤卜后期。公私牵去住，车马各支离。
去去无程客，行行不系舟。劳君频问讯，劝我少淹留。
如我饱暖者，百人无一人。安得不惭愧，放歌聊自陈。"
"一自柏台为御史，二年辜负两京春。
栖乌满树声声绝，小玉上床铺夜衾。"
至节即事
路笑淘官水，家愁费料钱。是非君莫问，一对一翛然。"
堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。
放怀常自适，遇境多成趣。何法使之然，心中无细故。"
薄食不饥渴，端居省衣裳。数匙粱饭冷，一领绡衫香。
孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹勐焰，从根烧到枝。
领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友。长洲草接松江岸，
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走，猎酣鹰翅伴觥飞。
亲属惜我老，相顾兴叹咨。而我独微笑，此意何人知。
答庞参军
东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。"
"去时芍药才堪赠，看却残花已度春。
适意丑为好，及时疏亦亲。衰周仲尼出，无乃为妖人。
越调管吹留客曲，吴吟诗送暖寒杯。
事随心未得，名与道相妨。若不休官去，人间到老忙。"
"仲夏斋戒月，三旬断腥膻。自觉心骨爽，行起身翩翩。
身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。
花心动·春词
小人与君子，用置各有宜。奈何西汉末，忠邪并信之。
仙凤翠皇死，葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣，誓不同树栖。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
眼看菊蕊重阳泪，手把梨花寒食心。把花掩泪无人见，
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔，金雕不得擒魅狐。
夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。
杜司勋
"起戴乌纱帽，行披白布裘。炉温先暖酒，手冷未梳头。
"不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，
"脉脉复脉脉，美人千里隔。不见来几时，瑶草三四碧。
"平甃白石渠，静扫青苔院。池上好风来，新荷大如扇。
赐禊东城下，颁酺曲水傍。尊罍分圣酒，妓乐借仙倡。
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，
且谋眼前计，莫问胸中事。浔阳酒甚浓，相劝时时醉。"
远戍宗侣泊，暮烟洲渚昏。离心讵几许，骤若移寒温。
过华清宫绝句三首·其一
转行深深院，过尽重重屋。乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
若为重入华阳院，病鬓愁心四十三。"
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月，野人尊前醉送春。
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
坐爱前檐前，卧爱北窗北。窗竹多好风，檐松有嘉色。
"杨氏弟兄俱醉卧，披衣独起下高斋。
宿酲和别思，目眩心忽忽。病魂黯然销，老泪凄其出。
鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
岂无同穴期，生期谅绵永。又恐前后魂，安能两知省。
人生同大梦，梦与觉谁分。况此梦中梦，悠哉何足云。
韵透窗风起，阴铺砌月残。炎天闻觉冷，窄地见疑宽。
因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕。
"谏诤知无补，迁移分所当。不堪匡圣主，只合事空王。
灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。"
野萍始宾荐，场苗初絷维。因读管萧书，窃慕大有为。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见，挼歌按曲皆承诏。