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浣溪沙·髻子伤春慵更梳

五代 / 陈汝言

"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳拼音解释:

.ai sha chai sang yin .ming xi jin song ting .sao sha kai ye bu .yao ge chu xian ting .
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
shui yun qing yun xian .men qian shi ping dao .hong min yi he xing .li xiang qing ru sao .
qiao ren ge long shang .gu niao xi yan qian .le yi bu zhi lao .du wang jia zi nian ..
wen xin chang ji le .wei bie qi shang hun .du fang hua quan qu .qiu feng ru yan men ..
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
san tian ying you lu .jiu di zhong wu e .shou dao qie cang yu .wang ji yao hun ji .
.zhu lv feng liu yi fu chun .san qian yuan lu rang jing shen .shi gong zao po qing qiu miao .
jiang xi kai qing lei .chan yi she yuan feng .wen jing zhu di zi .ying man ci men zhong ..
yu wen cai ling yao .ru he xue wu sheng .ai he po si jun .qie fei qiu xian qing .
cai tun yi li bian an ran .shi er zhong lou jiu qu lian .geng hu xun huan can jiang xue .
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
.gong jun fang yi lu .shan ban yu shui tong .ri leng xing ren shao .shi qing gu zhen kong .
yue gong xu wu bai .xiang he hang xie qing .xian xun gu lang hua .ji de lie xian ming ..
.shan tou jie tan lu .you ying xue yan ce .si mian qing shi chuang .yi feng tai xian se .
yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
ren ting fu sheng su .neng xiao mo zuo wu .yu lai deng yan duan .hui li fa gao wu ..

译文及注释

译文
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地(di)区,可不必等待。
紧紧咬(yao)定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人(ren)空对梨花悠悠地思念她。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
  我(wo)曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招(zhao)手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
功名富贵只向马上求取,您(nin)真是一位英雄大丈夫。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。

注释
⑷《南齐书》:谢朓,字玄晖,陈郡阳夏人。少好学,有美名,文章清丽。
沮洳场:低下阴湿的地方。
扉:门。
(27)惭恩:自惭于未报主人知遇之恩。
⑸俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
④有:指现实。无:指梦境。

赏析

  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句(ju)还是近景,两位(liang wei)年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入(zi ru)手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细(xiang xi)考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

陈汝言( 五代 )

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简 介

陈汝言 陈汝言(生卒年不详),元末明初画家、诗人。字惟允,号秋水,临江清江(今江西樟树市)人,后随其父移居吴中(今江苏苏州)。能诗,擅山水,兼工人物。与兄陈汝秩(字惟寅)齐名,时人唿为大髯小髯。陈汝言画山水远师董源、巨然,近宗赵孟頫、王蒙,行笔清润,构图严谨,意境幽深。与王蒙契厚,传说王蒙在泰安时,曾面泰山作画,随兴所至,不时加笔,一幅图画了三年。陈汝言正巧来访,时遇大雪,他便用小弓挟粉笔弹在画上,将图改作雪景。王蒙叫绝,以为神奇,遂改题为《岱宗密雪图》。

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 锺离兴慧

"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。


阴饴甥对秦伯 / 中火

寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 穰巧兰

"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。


陇西行四首·其二 / 万俟利

高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,


行香子·树绕村庄 / 纳喇春兴

鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
方验嘉遁客,永贞天壤同。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,


题龙阳县青草湖 / 酆梦桃

仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。


匈奴歌 / 庄火

"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"


乌衣巷 / 公冶艺童

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,


咸阳值雨 / 从壬戌

早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 段梦筠

空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
绣帘斜卷千条入。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"