译文
过去的去了
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
黑猿抱叶啼叫,翡(fei)翠鸟衔花飞来。
怎么才能求(qiu)得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
四川境内有个姓杜的隐士(shi),爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅(fu),他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍(pai)手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。 有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
我好比(bi)知时应节的鸣虫,
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
注释
(39)天惨惨而无色:天空暗淡无光。
朅(qiè):来,来到。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
⑸王孙:这里指送行之人。汉淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋。”
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。
于:在。