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谒金门·春欲去

明代 / 曹叡

丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。


谒金门·春欲去拼音解释:

ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
dui zuo yin hua nuan .xie xing xian zhen hui .seng tao chu xue jie .chao fu jiu yong pi .
qian cheng bu shao nan fei yan .liao ji xin shi wei suo si ..
xie wen fu xie wen .dian zhi he fen fen ..
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
.bei feng xi xi xi bo mian mian .lu hua wan li xi ning cang yan .
luo ye feng chao zhu .fei ying zhi wo hui .tian ming fu jing an .yi zhu bai tan hui ..
po kui tong zhu su .he chang yi chu jia .san yi ru liang yi .zhen zhong ru han ya ..
bi kong gao yu hua yue shan .wu tai gu nan ju zhang shang .ge sheng ying bu rao liang jian .
tong ling yi ke zheng jin dan .bu zai tian ya di jiao an .tao lun qiong jing shen mo jiu .
wo yun zhi du chu .wang yue yi tong shi .hu wang jian zhong zeng .qiong yao man shou chi ..
lv ying jing fu shu .hong zi xiang zhao zhuo .bu xue tao li hua .luan xiang chun feng luo .
qi li you jin ming .yu ling wei min ji .wu shi ni liu jiao .chan yin shu gu xi .
.pin yi yin ping li feng sheng .diao zhong you yi qi chun qing .

译文及注释

译文
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远(yuan)方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来(lai)(lai)满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖(tie)帖的了。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去(qu),空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽(mang)。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?

注释
一代天骄:指可以称雄一世的英雄人物,泛指非常著名,有才能的人物。天骄,“天之骄子”的省略语。意思是上天所骄纵宠爱的人,成吉思汗即是。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
(25)车骑马:指战马。
⑹迢迢:形容水路的遥远。淼淼(miǎo):渺茫无边的样子。
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
⑴贺方回:贺铸,字方回,北宋后期词人。与黄庭坚、秦观等交好。
②栏干影卧:由于高楼东厢未被树荫所蔽,因此当月照东厢时,栏干的影子就卧倒地上。

赏析

  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒(ta dao)要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如(bu ru)“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无(di wu)余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大(you da)货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国(xiao guo)家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

曹叡( 明代 )

收录诗词 (1741)
简 介

曹叡 曹叡(204?-239年1月22日),即魏明帝,字元仲,豫州沛国谯县(今安徽省亳州市)人。三国时期曹魏第二任皇帝(226年至239年在位)。魏文帝曹丕长子,母为文昭甄皇后。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐,并且平定鲜卑,攻灭公孙渊,设置律博士制度,重视狱讼审理,与尚书陈群等人制《魏律》十八篇,是古代法典编纂史上的重大进步。景初三年(239年),曹叡病逝于洛阳,时年三十六岁,庙号烈祖,谥号明帝,葬于高平陵。曹叡能诗文,与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”,原有集,已散佚,后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。

惜分飞·泪湿阑干花着露 / 浦新凯

"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"


懊恼曲 / 图门又青

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。


长相思令·烟霏霏 / 解己亥

"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 段干素平

"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。


襄阳歌 / 吕采南

长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,


出城 / 完颜雪磊

先生觱栗头。 ——释惠江"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。


咏梧桐 / 图门又青

袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
见《吟窗杂录》)"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,


水调歌头·赋三门津 / 司马启峰

回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 欧阳丑

"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。


咏红梅花得“梅”字 / 赫连琰

"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。