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狱中赠邹容

魏晋 / 鲍度

宝帐香重重,一双红芙蓉。
欲问楚王何处去,翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
坐听晨钟。快教折取,戴玉珑璁。"
吾闻列山之儒骑鹤飞,明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威,七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤,五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺,床头金尽故人少。犹能为客典春衣,酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴,披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人,惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷,岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾,剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此,清谈自是青云士。试问烟波载皓衣,何如一舸携西子。
莫之媒也。嫫母力父。
所以败。不听规谏忠是害。
屏虚枕冷,风细雨霏霏。
屏半掩,枕斜欹,蜡泪无言对垂。吟跫断续漏频移,
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
鱼水不务。陆将何及。"
只向深山僻处开。万里王孙应有恨,三年贾傅惜无才。
好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。"


狱中赠邹容拼音解释:

bao zhang xiang zhong zhong .yi shuang hong fu rong .
yu wen chu wang he chu qu .cui ping you yan jin luan .yuan ti ming yue zhao kong tan .
zuo ting chen zhong .kuai jiao zhe qu .dai yu long cong ..
wu wen lie shan zhi ru qi he fei .ming yue wei pei ni wei yi .you wen hua he ding ling wei .qi shi jia zi jin shi gui .xian sheng bian zhou zai fei he .wu hu qi ze jiang an zhi .jiang hu jiu you bo miao miao .chuang tou jin jin gu ren shao .you neng wei ke dian chun yi .jiu bian hao qi tian di xiao .ming xian ge song ti man zhou .pi tu yi zi bu lu lu .huang jin bai bi fen yu ren .wei you bian bian wu jing fu .qie lai fang wo zuo zhan leng .an ze fu qiong wei ming ding .kai zun cu xi yi qi qing .jian zhu shang shi han ye yong .xing xing ban bin jin ru ci .qing tan zi shi qing yun shi .shi wen yan bo zai hao yi .he ru yi ge xie xi zi .
mo zhi mei ye .mo mu li fu .
suo yi bai .bu ting gui jian zhong shi hai .
ping xu zhen leng .feng xi yu fei fei .
ping ban yan .zhen xie yi .la lei wu yan dui chui .yin qiong duan xu lou pin yi .
.shu zhi kai yu duan qiang ping .jian xue e .hong fu xiang ying .yin qi shui ren bian sai qing .
ji ri xing yun he chu qu .wang liao gui lai .bu dao chun jiang mu .
meng nan cai .xin yu po .lei zhu yan sheng duo .xiang de yu ren qing .ye he si liang wo ..
yu shui bu wu .lu jiang he ji ..
zhi xiang shen shan pi chu kai .wan li wang sun ying you hen .san nian jia fu xi wu cai .
hao wen shi ke jian .xue jia lao wu cheng .mo tan guan shan zu .he dang bu zu bing ..

译文及注释

译文
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风(feng)景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北(bei)方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
只有玄武湖(hu)上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻(xun)觅杨柳青青的春天。
回到对岸,请各(ge)位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。

注释
(54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。
⑻“同归”两句意为:我们早晚都要离开长安,一起隐居在清澈的颍水河畔。同归,指一同归隐。颍水,即颍河,发源于河南登封县嵩山西南,流经登封四十公里,绕箕山而下,流入淮河。清源,源头水清。
9.眼见的:眼看着。吹翻了这家:意思是使有的人家倾家荡产。
行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。
⑦维:因。褊(piān 偏)心:心地狭窄。
⑷归棹:指从扬子津出发乘船北归洛阳。

赏析

  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春(shi chun)风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读(yue du)视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
  正文分为四段。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟(fu yin)咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封(xian feng)建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰(suo peng)到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

鲍度( 魏晋 )

收录诗词 (8239)
简 介

鲍度 鲍度,度宗咸淳六年(一二七○)官侍郎,徇贾似道意劾左相江万里。事见《宋史·宰辅表》五。

东门之杨 / 完颜玉翠

若翟公子。吾是之依兮。
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"
小砌滋新菊,高轩噪暮蝉。雨声寒飒飒,雁影晓联联。
官河新柳雪初融,仙客归舟背楚鸿。铁柱昼闲山似玉,石楼人静水如空。煮茶榻畔延徐孺,烧药炉边觅葛洪。天上云多白鹤去,子规何事怨东风。
"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
"鲁人之皋。数年不觉。
玉砌花光锦绣明,朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成,炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧,不传消息但传情。黄金窗下忽然惊,征人归日二毛生。
雁声无限起¤


楚宫 / 段干丽红

嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
小舅小叔,相追相逐。
腊月云霾苦不晴,貔貅百万怯衣轻。但言天子深宫处,犹向山中风雪行。
前非不要论。"
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦¤
"梦觉纱窗晓。残灯掩然空照。因思人事苦萦牵,离愁别恨,无限何时了。
吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满平湖。
万姓仇予。予将畴依。


醉留东野 / 洋以南

九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。水云间,山月里,
当初为倚深深宠,无个事、爱娇嗔。想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。"
外不避仇。内不阿亲贤者予。
"天欲晓,宫漏穿花声缭绕,窗里星光少¤
"长忆西湖,湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
"十姓胡中第六胡,也曾金阙掌洪炉。
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。


题春晚 / 莘丁亥

纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
损人情思断人肠。"
"驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。
武夷山色青于水,君筑高斋第几峰。北苑莺啼春煮茗,西风鹤语夜巢松。田家送酒芝香泻,道士留书石髓封。闻说牙签三万轴,欲凭南雁约相从。
泪侵花暗香销¤
山水险阻,黄金子午。
直而用抴必参天。世无王。
恨翠愁红流枕上¤


清平乐·夜发香港 / 碧鲁清华

小大莫处。御于君所。
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
所思兮何在?乃在西长安。何用存问妾?香□双珠环。何用重存问?羽爵翠琅玕。今我兮闻君,更有兮异心。香亦不可烧,环亦不可沉。香烧日有歇,环沉日自深。
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
白衣
偏戴花冠白玉簪,睡容新起意沈吟,翠钿金缕镇眉心¤


减字木兰花·立春 / 敏寅

"绿水波平花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
"苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠,尽使绝嫌猜。正恁朝欢暮宴,情未足,早江上兵来。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。
不为远山凝翠黛,只应含恨向斜阳,碧桃花谢忆刘郎。"
"珠阙昆山远,银宫涨海悬。送君从此路,城郭几千年。
望处旷野沈沈,暮云黯黯。行侵夜色,又是急桨投村店。认去程将近,舟子相唿,遥指渔灯一点。"
惹恨还添恨,牵肠即断肠。凝情不语一枝芳,


虞美人·银床淅沥青梧老 / 洪平筠

安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
其戎奔奔。大车出洛。
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地近皇宫,
作睿由稽古,昭仁事措刑。上玄劳眷佑,高庙保忠贞。
若翟公子。吾是之依兮。
几多惆怅,情绪在天涯。"
邑中之黔。实慰我心。"
传闻三女冈,不志三女名。萧萧白杨尽,靡靡芳草生。西施殆其国,此恨尚未平。碧血化游䗲,犹当照吴城。


送陈七赴西军 / 章佳伟昌

雪我王宿耻兮威振八都。
邀勒春风。蜂来蝶去,任绕芳丛¤
野烟溪洞冷,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。
楼外翠帘高轴,倚遍阑干几曲。云淡水平烟树簇,
赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
泪沾金缕线。
君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。
皇都。暗想欢游,成往事、动欷歔。念对酒当歌,低帏并枕,翻恁轻孤。归途。纵凝望处,但斜阳暮霭满平芜。赢得无言悄悄,凭阑尽日踟蹰。"


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 巫娅彤

无伤吾足。"
胡楚宾,李翰林。词同三峡水,字值双南金。
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪孤负不思归。
庭前闲立画秋千,艳阳天。"
花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,
封匏寄酒提携远,织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法,四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日,童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 能德赇

竹树藏山石作门,鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外,老不胜官只住村。
"鸡报已判春,中年抱疾身。晓催庭火暗,风带寺幡新。
"车行酒。骑行炙。
去王幼志服衮职。
稽其实。信诞以分赏罚必。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
蜀被锦纹铺水。不放彩鸳双戏。乐事也知存后会,争奈眼前心里。绿皱小池红叠砌。花外东风起。"
"风带寒,枝正好,兰蕙无端先老。情悄悄,梦依依,