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西江月·遣兴

宋代 / 张嵲

"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。


西江月·遣兴拼音解释:

.jun xing bie lao qin .ci qu ku jia pin .zao jing liu lian ke .jiang shan qiao cui ren .
bing hu yu heng xuan qing qiu .zi cong xiang yu gan duo bing .san sui wei ke kuan bian chou .
yi lai qiong sui yan .bo fan qu bing shi .wei si shi xiang weng .ju liu gai qian mo ..
.gu ren you you zi .qi zhi bang tian yu .ta ri lian cai ming .ju ran qu zhuang tu .
.kuang ji nan dao he .qu liu sui xing qian .ou wei xie ke shi .bu gu ping zi tian .
.wan shui wang fan yu .tiao tiao qing tian mo .hong yan fei bu dao .yin chen he you da .
.liang feng ba jiu yue .bai lu man kong ting .geng geng yi bu chang .shao shao feng ye sheng .
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .
pu shang tong tong yi qing gai .ye ke pin liu ju xue shuang .xing ren bu guo ting yu lai .
qu zhi shu bie ri .hu hu cheng liang nian .bai hua yi man yan .chun cao jian bi xian .
.........chu zhong men yan shu li .gan wu yin shi dui mu tian .
guan shu yin yin ling ge mu .zhou ren zhuan yi bai tou weng ..
.xing mian di tou xiang fu zhong .gui jiang li huo yu jun tong .yang yan jiao shuang lai zhen shang .
.xi zai yan gong mu .ju wei shu shi chen .jian wei can da fu .qian hou jian qing chen .

译文及注释

译文
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  不是国都(du)而说灭,是看重夏阳。虞(yu)国的军队不足一个(ge)师,《春秋(qiu)》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢(guo)交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
有去无回,无人全生。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月(yue),各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。

注释
鬻(yù):卖。
广陵:今江苏扬州。
52若:1、比得上。2、好像3、你
(55)胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。
烟:指山里面的雾气。
⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头,犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安,他总是摇头。
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。

赏析

  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意(zhi yi)了。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深(de shen)思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧(jiu)说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

张嵲( 宋代 )

收录诗词 (1373)
简 介

张嵲 张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

鄂州南楼书事 / 李缜

冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。


扁鹊见蔡桓公 / 滕潜

百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。


苏幕遮·怀旧 / 罗兆甡

春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"


画鸡 / 章縡

"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,


大酺·春雨 / 文有年

每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
日夕望前期,劳心白云外。"
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。


长恨歌 / 苏宗经

宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"


沁园春·寄稼轩承旨 / 宋璲

"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 刘维嵩

赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。


江神子·赋梅寄余叔良 / 李之世

"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
深浅松月间,幽人自登历。"
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。


七夕二首·其一 / 郭宏岐

汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。