首页 古诗词 新竹

新竹

隋代 / 崔珏

"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。"
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。


新竹拼音解释:

.wu hu qiu ye man xing chuan .ba yue ling cha yu shang tian .
jian ci can zi gua .ke bing lao nan quan .shu ci geng he wen .bian shao wei zhou mian ..
ren yi shang nan zui .ying ti yan bu liu .fang fei zhi he le .li si fan ru qiu ..
.tao yuan ruo yuan jin .yu zi zhao qing zhou .chuan lu xing nan jin .ren jia dao jian you .
wo sheng hao xian fang .ci qu shu wei fan .zi shi jun bu lai .fei guan gu shan yuan ..
you wen gu li peng you jin .dao ri zhi feng he chu ren ..
xiang guan ruo you dong liu xin .qian song yang zhou jin yi qiao ..
.rui mai sheng yao ri .peng peng yu lu pian .liang qi fen geng he .yi mu ying reng lian .
shou yue xu san gu .chi heng kuang wan ji .kong yu hu die meng .tiao di gu shan gui ..
.qiu xiao yue se sheng chun xiao .wan li tian ya jing ji liao .
chen yi qin wei jing .jun heng jin fei qin .ji qu qian li jun .qing li jiu xiao qin .

译文及注释

译文
怀愁之人(ren)最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一(yi)座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给(gei)我,只以(yi)镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后(hou)我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
何况朝廷官军(jun)是符合正义的,一切(qie)必然顺利,爱护战士一目了然。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  有人说:“韩(han)公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:

注释
田畯(jùn):农官名,又称农正或田大夫。
28.瑕:玉上的斑点或裂痕。
(1)岸:指江岸边。
134.二女何亲:尧的两个女儿娥皇、女英。亲,姻,婿家。《孟子·万章上》:“万章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说:“尧不告而归女于姚,是舜虽有妻,而舜之父母家人不知有此妇,故曰‘二女何亲’。”
6.杖:名词用作动词,用棍子打。

赏析

  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  此诗(ci shi)三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中(shi zhong)“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞(ning),没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  《后汉(hou han)书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

崔珏( 隋代 )

收录诗词 (3655)
简 介

崔珏 崔珏(音jue决),字梦之,唐朝人。尝寄家荆州,登大中进士第,由幕府拜秘书郎,为淇县令,有惠政,官至侍御。其诗语言如鸾羽凤尾,华美异常;笔意酣畅,仿佛行云流水,无丝毫牵强佶屈之弊;修辞手法丰富,以比喻为最多,用得似初写黄庭、恰到好处。诗作构思奇巧,想象丰富,文采飞扬。例如《有赠》一诗写美人的倾国之貌,“烟分顶上三层绿,剑截眸中一寸光”、“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒”等句,其设喻之奇、对仗之工、用语之美,真令人叹为观止、为之绝倒,梦之真可谓是镂月裁云之天工也。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十一),所录尽是佳作。

伤歌行 / 寿凡儿

闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"前船后船未相及,五两头平北风急。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"


咏鹅 / 业方钧

当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。


九日五首·其一 / 乌雅永亮

"萧条梧竹下,秋物映园庐。宿雨方然桂,朝饥更摘蔬。
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
"风泉留古韵,笙磬想遗音。
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"


暮春 / 冒申宇

牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。"
河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。


善哉行·伤古曲无知音 / 宇文飞英

野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"


声无哀乐论 / 日尹夏

续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"


沁园春·再次韵 / 范姜茜茜

黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,


清明 / 秋协洽

遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"


于园 / 布鸿轩

雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 公孙佳佳

和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。