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国风·邶风·新台

隋代 / 余靖

"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"


国风·邶风·新台拼音解释:

.yong na dui fang cong .you lai shi bu tong .bin cong jin ri bai .hua si qu nian hong .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
bo de shang xia ri .qiu jiang feng lang duo .ba ling yi ye yu .chang duan mu lan ge .
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
qu jiang bai jin wei ding qi .ding cheng qian fu gong lai qin .
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..
pu jing yu xian diao .wan liang yan zi tun .yue lai fen ye di .yun du jian qiu hen .
yu pei xian lv de shen qing .fei guo peng lai che shang qing .zhu ding he lai yun wai jie .
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
yan xia yu chong niao .he qi jiang mei yu .qian li yu wan li .ge ge lai xiang fu .
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
jian ying qian feng chu .yao fen wan pai liu .guan shan shui fu jian .ying du qi bian chou ..
she ke wu zong bing .shi jia you bao zhao .mo yin xian xiang qing .bu fan jiu shan jiao ..
wei yuan xian sheng pin yi gu .geng xuan xuan wai wen xuan xuan ..

译文及注释

译文
只有(you)皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着(zhuo)穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为(wei)肉酱。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情(qing)。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说(shuo):“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮(zhe)蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊(bo)靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。

注释
⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。
1、 浣衣:洗衣服。
②头上:先。
⑶海燕:又名越燕,燕的一种。因产于南方滨海地区(古百越之地),故名。玳瑁(旧读 dài mèi):海生龟类,甲呈黄褐色相间花纹,古人用为装饰品。
俊游:好友。
①东君:司春之神。

赏析

  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格(ren ge)化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚(ting jian)的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师(chen shi)道作(dao zuo)诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的(yin de)精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折(mi zhe)腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

余靖( 隋代 )

收录诗词 (6724)
简 介

余靖 (1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。

九辩 / 璩寅

久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 谭申

"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。


江畔独步寻花·其六 / 某迎海

"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。


暮江吟 / 公孙广红

更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 那丁酉

相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。


与赵莒茶宴 / 慕容之芳

桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,


渔歌子·荻花秋 / 东方雨竹

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。


晚次鄂州 / 慕容建宇

瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 郭迎夏

因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。


秋望 / 任雪柔

"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
翻译推南本,何人继谢公。"