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霁雪 / 韩舍人书窗残雪

唐代 / 冯惟敏

竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,


霁雪 / 韩舍人书窗残雪拼音解释:

zhu li duan yun lai zhen shang .yan bian pian yue zai chuang tou .guo ting ji yu he hua luo .
.qing qing yue gui chu ren xiang .bai zhu shan qing cheng shen lang .hao ji ma qing gui gu li .
xiao lu di huang huan zhe yan .jiu di hui xiang si qu nian ..
he bi zou ma kua gong shi .ran hou zhi de ren xin zheng ..
.shan dong ling zu yu wu chen .cai jian yan hua bi xia chun .
you shi sheng ren sheng .yu yan dang luan ji .huang di zhi wu zei .shi zhi ruo qing zi .
chuang wai xiao lian huan zi juan .bai yan lan lu si qing kong .
jian song xian yi lao .long zhu wan sheng ming .yi su quan sheng li .si xiang meng bu cheng ..
shan peng ri cai xia .ye zao yan chu qi .suo wei shun tian min .tang yao yi ru ci ..
yin qin zhong yu qin ren bie .mo shi tao hua bi dong men .
zi zhi bu shi liu xia zhuo .yuan ting yun he se yi sheng ..
.yue luo kong shan wen shu sheng .ci shi gu guan jiu chu xing .
.qiu shan ru wang yi wu chen .kuang de xian you xie shi pin .wen zhuo jin neng yan zu zu .

译文及注释

译文
樽前拟把归期说(shuo)定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的(de)娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
我(wo)年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久(jiu)却迟迟没有动静。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须(xu)马鞭粗重。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
心里不安,多次(ci)地探问夜漏几何?
下空惆怅。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。

注释
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
(29)离离: 纷披茂盛貌。
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。
⑤“帽檐”句:用孟嘉龙山落帽事。
⑻羁魂:客死者的魂魄。《南史·垣护之传》:“垣氏羁魂不返,而其孤藐幼。”
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。

赏析

  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地(bian di)区构成了一个醉煞人心的境界。
  “西郊落花天下奇(qi),古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没(que mei)有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府(le fu)相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一(ju yi)年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表(zheng biao)明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

冯惟敏( 唐代 )

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简 介

冯惟敏 (1511—1590)明山东临朐人,字汝行,号海浮。冯惟重弟。嘉靖十六年举人。官保定通判。能诗文,尤工乐府。所着杂剧《梁状元不伏老》盛行于时。有《山堂词稿》、《击节余音》。

河传·湖上 / 田农夫

明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。


鲁郡东石门送杜二甫 / 张鸿基

"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 宋晋之

今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。


赠李白 / 吴秀芳

"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"


春光好·迎春 / 辛替否

"诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。"
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。


思佳客·赋半面女髑髅 / 刘致

轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。


采桑子·而今才道当时错 / 林启东

"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"


减字木兰花·立春 / 倪濂

"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。


盐角儿·亳社观梅 / 沈麖

"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。


重过何氏五首 / 魏克循

耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。