首页 古诗词 虞美人·风回小院庭芜绿

虞美人·风回小院庭芜绿

隋代 / 郎几

"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
千树万树空蝉鸣。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
无言羽书急,坐阙相思文。"
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。


虞美人·风回小院庭芜绿拼音解释:

.ying qi dang chun zhi .cheng en xi xue lai .run cong he han xia .hua bi yan yang kai .
bian shi yi shan hui jian li .da li xiao li mie sheng hua .xian zhi kai zhi wu yan se .
qian shu wan shu kong chan ming ..
er jin suo de can nan ji .miu xiang ping sheng zhuo ku xin .
.yu bie xin bu ren .lin xing qing geng qin .jiu qing wu xian yue .ke zui ji zhong chun .
bie qi qian hua ta .kong liu yi cao tang .zhi gong he chu zai .shen li jing mang mang ..
jia ke tui ling ming .yan ge bo fang chen .zai ming qu wang ji .qing gao feng ci qin .
.chao shi yi zhi kai .mu fu yi zhi luo .zhi kong yu lin li .you jian chun xiao suo .
cun mo kuo yi yong .bei duo huan zi shu .gao zhi fei wei mei .lan gan lei ying ju ..
.xiang shi ying shi zai .jian jun zhi yi guan .jia pin lu shang bao .shuang jiang yi reng dan .
wu yan yu shu ji .zuo que xiang si wen ..
.xing yu sui tian zong .zhu shi nai wu you .he yan tai shan hui .kong jing shi shui liu .

译文及注释

译文
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一(yi)去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人(ren)为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝(di)刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下(xia),说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安(an)抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

注释
20、万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。
(3)御河:指京城护城河。
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
强近:勉强算是接近的
3.珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。”
⒂稳暖:安稳和暖。

赏析

  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己(zi ji)的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来(lai)抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照(fan zhao)、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度(xian du)的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法(fang fa)上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

郎几( 隋代 )

收录诗词 (5284)
简 介

郎几 郎几,一作郎凡,字康伯,河东(今山西永济西南)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)保平军节度判官,历陕州节度推官,入为卫尉寺丞。事见《临川集》卷五《奉举人前陕州节推郎凡卫尉寺丞制》及华山凉轩题名石刻。

鸟鸣涧 / 太叔鑫

"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。


鲁山山行 / 雍梦安

"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。


早春呈水部张十八员外 / 宇文欢欢

"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。


经下邳圯桥怀张子房 / 东香凡

素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
见《吟窗杂录》)"
扫地树留影,拂床琴有声。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"


游兰溪 / 游沙湖 / 南门乐曼

"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"


宿天台桐柏观 / 边迎海

终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 羊舌泽安

"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
我辈不作乐,但为后代悲。"
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。


无题 / 旭曼

"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 舜甜

富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
令复苦吟,白辄应声继之)
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"


读山海经十三首·其八 / 端木丁丑

但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
迎四仪夫人》)
见《吟窗杂录》)"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。