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桃花源记

魏晋 / 黄崇义

"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。


桃花源记拼音解释:

.ye jing dong feng qi .shan fei du ri kai .qing guang chai hong e .liu shui chang qing tai .
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
xu xu fu kong kong .shun xi tian di zhong .jia he cheng ci xiang .wu yi fei wu gong .
bian su zhen wu shi .fen ti shi bu xian .xun si zhang an jian .quan wei you nian yan ..
bu zhi men xia qu yan shi .he si dang shi shi jie kong ..
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
yuan bu chu zi sheng .bian jiang chong kou fu .cong tou chi zhi wei .ci.wu yu rou .
jin lai jian he shu .jin ri bei zong zhou .yu shu yi ji mo .quan tai qian wan qiu .
jiu bie ying huang fei .zhong gui ge miao mang .he dang bian yao luo .pi na wan qiu guang ..
yuan bao shang shan zhi rou de .he xing le zhi di xi nan xiang feng ..
.cui can ku mu yi han lin .ji du feng chun bu bian xin .

译文及注释

译文
急流使得客舟飞快地(di)行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的(de)白练,此地之水即与天平。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺(shun)与我。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为(wei)一个奇(qi)人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特(te),正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
冰雪堆满北极多么荒凉。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。

注释
直:竟
(27)内:同“纳”。
(2)来如:来时。
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。
倩(qiàn)人:请人、托人。
⑾明日句:唐郑谷《十日菊词》:“节去蜂蝶不知,晓庭还绕折空枝。”此词更进一层,谓重阳节后菊花凋萎, 蜂蝶均愁。苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”故其《与王定国》中提到此句。
(1) 武侯:指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年(223年),封为武乡侯,省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗:指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处,如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗,在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》:“唐夔州治白帝,武侯祠在西郊。”
⑵画檐:绘有花纹、图案的屋檐。
(26)与:语助词,无义。一说为“偕从”之意,句谓老百姓跟从你的能有多少?亦通。

赏析

  此诗为三章叠咏,而其主要(zhu yao)特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式(xing shi),明显地受了原始民歌的影响。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝(sheng chao)霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑(rou yi),肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意(shi yi)的故事,和诗人眼前所在之(zai zhi)地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

黄崇义( 魏晋 )

收录诗词 (6461)
简 介

黄崇义 黄崇义,号涧西,乐安(今属江西)人。师事黄干,尝主汝水书院。有《涧西文集》等,已佚。事见清光绪《抚州府志》卷六九之一。

/ 姜丙子

"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。


结袜子 / 操友蕊

文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。


汴河怀古二首 / 占群

谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。


赋得还山吟送沈四山人 / 公良昌茂

灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。


构法华寺西亭 / 鲜于兴龙

"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"


踏歌词四首·其三 / 宫安蕾

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。


上李邕 / 太叔又儿

"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。


新竹 / 卞丙申

不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
"看花独不语,裴回双泪潸。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 千乙亥

一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。


宫娃歌 / 善丹秋

他年白首当人问,将底言谈对后生。"
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。