首页 古诗词 好事近·夕景

好事近·夕景

未知 / 许月卿

"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
如何说得天坛上,万里无云月正中。"
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。


好事近·夕景拼音解释:

.yi cai qi fan shou .fu meng yu ren de .shan ze sheng yi zi .meng rong wei jia se .
.chu sai yu chun ting jian xi .duan yuan jin xi rang zhan yi .
qie an huang shou qu .mo xian bai ou xian .cong ci tu nan lu .qing yun bu wu jian ..
er shi nian lai tian xia bing .dao chu bu zeng wu ci sheng .luo yang mo .chang an lu .
.ai xian wu yao zhu xi pin .tuo que shan yi shi han chen .ye ban ting ji shu bai fa .
ge dao dang zai zao .qian guang si ke qu .mu yan cai bu cai .wu zhi yang sheng zhu ..
yan zhu qing lin ke .xiu yin bai xue ge .zhi gong you yi si .zhong yu xie an guo ..
ma zu zao chen shen .piao ying you man jin .wu shi you gan lu .wei xi ci shi xin .
ming chao xi qu shui xiang ban .nian shao xiang feng xia lu jian ..
you dui wei qiu di .wu si zhi ren zheng .jun kan yi zhi hou .dang qu shan chang sheng ..
ru he shuo de tian tan shang .wan li wu yun yue zheng zhong ..
liu hua ming meng da di kou .you yang xiang he zha wu you .qing sui qu lang yao bu fen .
bu xue zhu jin si fan li .qi yan you xu shang dan chi ..
.wu liu mao ci chu guo xian .jie gao shu pu shui juan juan .huang hua han hou nan feng die .
.cheng fen liu shui guo lian shan .fu lu kai huai yi jie yan .ling yin guan zhong xian shi hui .
yao xu sa sao long sha jing .gui ye ming guang yi bao en ..
luo ye mai chang song .chu di cai shu chi .zeng du shang qing jing .zhi zhu chang sheng ji .
ru jin gong feng duo xin yi .cuo chang dang shi yi ban sheng ..
lv yi han qian ren .qing ling yin wan jia .he neng ge hong zhai .zhong ri bi yan xia ..
fu sheng huang hu ruo zhen meng .he shi yu zhong you shi fei ..
kong rong guo wu shi .hai nei gu ren xi .xiang fu en you zai .zhi jun wei fu yi .

译文及注释

译文
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的(de)野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨(yu)绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
  青(qing)青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟(jing)能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠(you)长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!

注释
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
腊月:农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”,所以称十二月为腊月。
4、寒梅:早梅,多于严冬开放。
5.之:代词,代驴。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。

赏析

  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情(zhi qing),“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后(hou)面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两(zhe liang)句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子(zi),则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带(bi dai)过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当(fa dang)然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

许月卿( 未知 )

收录诗词 (6587)
简 介

许月卿 (1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门着书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。

朝中措·清明时节 / 江如藻

沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"


虞美人·浙江舟中作 / 朱景行

如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。


秋夜纪怀 / 刘遁

雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。


穿井得一人 / 边继祖

"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
"今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。


殷其雷 / 王时敏

远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。


咏红梅花得“红”字 / 陶窳

一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
千里起足下,丰年系镃dQ.苟令志气坚,伫见缨珮随。
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。


雪夜感旧 / 李浩

再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"


九日龙山饮 / 孙作

叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
止止复何云,物情何自私。"
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 汪藻

惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。


塞下曲·其一 / 项樟

"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。