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送江陵薛侯入觐序

金朝 / 蔡鹏飞

燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。


送江陵薛侯入觐序拼音解释:

yan jing xian ni qi .feng xuan bao rui hui .nen cha zhong jiao lv .xin jiu lue chui pei .
gao min you ai jiu shi qing .ren xin wei ken pao shan yi .di zi yi qian xue ju ying .
.tai hu you qu chu .qi men wei liang ya .dang zhong shu shi qing .bie ru yi tian chi .
.guan pan chun yun fu ma tou .ma qian chun shi gong you you .feng yao an liu chang tiao kun .
jin lai wei bi fei liang meng .que shi wu ren duan bo tong ..
ju li jin zuo meng jia bei .ning zhi bei que yuan xun zai .que yin dong shan jiu ke lai .
.you you yu ban lu yi xie .chi ri he feng cu ye hua .
.xue yu li shi ban re ni .hai yun shen chu jiu chao mi .chi wu fei lang zheng jiao wu .
qu nian si du jin san du .kong dao ping ren zhe qu shi .
chen wang qing nuan ru xiang yi .mian zhi shuai he xiao guang sao ..
.ji ji yong gong li .tian shi chao li sheng .bu xu wen yi qu .hun yu dao san qing .
.yao ye du bu wo .ji liao ting hu zhong .he ming wu ling shang .yue man jiu men dong .
yin ci jian qiao mu .ji hui si jiu lin .yin qin yuan yu niao .wei wo du he xin ..
nan bei lu he chang .zhong jian wan yi zhang .bu zhi yan wu li .ji zhi dao heng yang .

译文及注释

译文
悠扬的(de)曲调飞入(ru)天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
请你(ni)下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林(lin)遮蔽高山,连续十来天,仰(yang)头看(kan)不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异(yi),船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。

注释
9、为:担任
⒀颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒:恃酒逞意气。
千里道:极言道路长远,非指实里数。
⑵东郡趋庭:到兖州看望父亲。《前汉志》:东郡,秦置,属兖州。隋孙万寿诗:“趋庭尊教义。”蔡梦弼曰:公父闲尝为兖州司马,公时省侍,故有“趋庭”句。
饭讫(qì):吃完饭。讫,完。饭,名词作动词,吃饭。
⑴《秋怀》欧阳修 古诗:秋日的思绪情怀。

赏析

  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实(shi)用性、功利性的目光。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出(tai chu)现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起(qi)来。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧(ju)。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

蔡鹏飞( 金朝 )

收录诗词 (8587)
简 介

蔡鹏飞 蔡鹏飞,字梅茵,娄县人。诸生。有《六半楼诗钞》。

桂林 / 胡仲参

只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。


诉衷情·秋情 / 万楚

交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。


少年游·栏干十二独凭春 / 张仲威

僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"


咏鸳鸯 / 余俦

"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 鲁蕡

念此向谁羞,悠悠颍川绿。
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"


巫山高 / 曾兴宗

赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。


述国亡诗 / 吴铭道

"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。"
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,


闻籍田有感 / 金福曾

转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。


送从兄郜 / 郑穆

鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。


五月旦作和戴主簿 / 吴梦旸

谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"