首页 古诗词 艳歌何尝行

艳歌何尝行

隋代 / 陈简轩

别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。


艳歌何尝行拼音解释:

bie guo sang yu zai .zhan yi xue lei he .ying lian shi xing yan .shuang xian ji yan bo ..
.ruo guan jia lu yue .cong shi sui yue shen .fan tong lao fu jian .shu gua shao nian xin .
.hai zhong you guo qing shen gong .peng jin hua cheng jiu ru zhong .jing qi ji she sheng chong rong .
.fang jiao yu bie lan gan lei .gu guo nan qi ju san yun .
shi li bu wai xue .xiong di xiang gong yan .ru bi fan hai weng .qi zhong xi zhong tian .
zha lai song jing feng geng han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
tong ju nv ban zheng yi shang .zhong ting han yue bai ru shuang .jia sheng shi ba cheng cai zi .
bu qian tong xiao jin zui .ding zhi gu fu feng yan .
gua ying lian hong bi .qing xin xiang lv bei .he zeng zhen zhuo chu .bu shi yu shan tui ..
.huai ren tong bu mei .qing ye qi lun wen .yue po zheng chu hai .yan xing xie shang yun .
ken zhi jing zhou yuan .you xiang bai shu yi .shan lian wu xia xiu .tian bang zhu gong fei .
kou xian gui zai yue huang hun .zhi zhi geng shen bu jia zhu ..
dong cheng nan mo pin xiang jian .ying shi hu zhong bie you jia ..
.wen jiao tong yi su .jun shu wen huo tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
.ling yu wei si ren .zhai xin jian lv ping .shan feng xiao gu xiang .ru ji jing ting shen .
.cong ling qiu chen qi .quan jun qu yue zhi .shan chuan yin xing zhen .fan han lie jing qi .
chi shu hun bu ji .liang bin ji ying qiu .jin ye xiang si yue .qing ren nan hai tou ..
zuo ri yi chang cun jiu shu .yi bei si yu meng jia qing ..
ru shan pian xi shi seng duo .zui gui hua jing yun sheng lv .qiao ba song yan xue man suo .
.wan gong chang man shi .zuo ri you hui guan .zong jiu zhen peng ze .lun shi de jian an .

译文及注释

译文
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都(du)白了,却甘愿(yuan)辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引(yin)吭高(gao)歌,毫不泄气。  我何尝没有隐(yin)居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎(zen)能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱(chang),破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山(shan)扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久(jiu)不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石

注释
(4)目:用眼睛看看,用作动词。表示敢怒不敢言。
⑷角:号角。分:区分。漏:漏壶。古代计时器,铜制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度标志以计时间。简称“漏”。
亲:父母。
29.却立:倒退几步立定。
(2)人鬼:指三峡中的南鬼门,北人门。

赏析

  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了(liao)得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  3、生动形象的议论语言。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠(chong)爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说(li shuo)得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

陈简轩( 隋代 )

收录诗词 (8754)
简 介

陈简轩 陈简轩,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷四)。今录诗二首。

更漏子·对秋深 / 东门岳阳

"外孙争乞巧,内子共题文。隐映花奁对,参差绮席分。
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。


踏莎行·萱草栏干 / 端木玄黓

丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
何意休明时,终年事鼙鼓。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
江南孟秋天,稻花白如毡。素腕惭新藕,残妆妒晚莲。


西河·大石金陵 / 单于书娟

懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
自说名因石,谁逢手种桃。丹经倘相授,何用恋青袍。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,


相见欢·深林几处啼鹃 / 醋运珊

"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。
"何乃诗人兴,妍词属舜华。风流感异代,窈窕比同车。
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。


秋登宣城谢脁北楼 / 梁涵忍

传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
芊眠瑶草秀,断续云窦滴。芳讯发幽缄,新诗比良觌。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
"新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏着花稀。


秋晓行南谷经荒村 / 那拉运伟

"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。


滥竽充数 / 闾丘建伟

属和瑶华曲,堪将系组纶。"
惟化之工无疆哉。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 郜问旋

龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。


山亭夏日 / 夹谷爱玲

万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"


竞渡歌 / 出庚申

"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
人生倏忽间,安用才士为。"
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。